始呕吐，结果吐出来的都是带着血丝的淡黄色液体，别提有多恶心了。
吐了好一会儿，我才缓过劲儿来，用袖子擦了擦嘴角的秽物和鼻涕眼泪。
这时候大雄把我扶了起来，递过来水壶让我漱了漱口。
我又干呕了几声，才勉强能够说话，问道：“这这什么东西啊”
梁倩刚才已经把那东西捏死了，此刻摊开手，说道：“好吃吗这叫做苦蠪读ong，我以为这世界上早就没有这种东西了，没想到还能在这里见到，如果不是这东西害人不浅，我真该把它送给动物园。”
我听他说得奇怪，就凑过去一看，立刻认了出来，那是一只背上长着金色斑点的小蟾蜍，于是就说到：“这不就是一只蛤蟆吗什么苦蠪”
梁倩把那东西扔到一边，摇了摇头，说道：“这不是一般的蛤蟆，这东西在春秋战国就被用来制作蛊毒，称为金蝉蛊，是古人创造的古老邪术之一。”
我不知道什么叫做金蟾蛊，但是我终于想起了这东西为什么会跑到我嘴里。如果没猜错的话，那具僵尸身上就带着这种金蟾蛊，而那三个死人也是中了这个毒，然后把自己的脸皮都抓了下来，死前应该十分痛苦。
在大雄砸死僵尸的时候，它的血飞溅到了我的嘴里，而那只苦蠪就是那时候飞进来的。
我们休息了大约十分钟，就听见洞穴深处传来黄他们的声音。
老黄他们很快看到了甬道里的我们，见到我和梁倩都挂了彩，有些吃惊。
我们把刚才发生的事情告诉他以后，大家都无比的诧异，有几个战士还特地跑过去检查了一下那粽子的碎尸。
当他们看到地上那三具没有脸皮的尸体时，老黄更是“咦”了一声，说道：“这些是考察队的人吗”。
我刚才被吓得半死，也没来的及去看那三个人的身份，此刻一看，我就吃惊了，因为这三个人穿着款式想通的冲锋衣，像是一群徒步旅行者，但显然是有组织的。
检查了半天，我们再也没有多余的线索，就把白毛僵尸和三具尸体用煤油焚烧了，然后梁倩带领着众人来到了那道碎裂的暗门前，说道：“这洞里凶险无比，我们最好小心一点。”
老黄点了点头，对后面的战士说道：“走吧。”
梁倩重新给枪支装上子弹，打起手电筒，跳上了碎石堆，弯着身子钻进了密道的入口。
为了节约电池，老黄指挥几个手下点起了五六只火把，也一个个跟着梁倩进去了。
这一次我没有最后一个进入，而是紧跟着梁倩身后。
密道虽然修的不宽，但是上下高度有两米多，进入洞口后可以直立着行走，也不是很累。
其实从看到那具石棺开始，我就对矿道里发生的事情有了一个猜测。
既然有棺材，那么这条矿洞肯定连接着一座古墓。
对于古代的墓葬结构，当时我的仅限于初识，但是既然发现了石棺，而且石棺旁边还有这样的隐秘墓道，我就可以确定，在这条墓道的尽头，一定还有更重要的墓葬。
因为按照古墓的结构来看，那一座石棺所在的位置应该就是整个墓葬的一座耳室，因为比较大的墓葬一般都配有两个耳室，埋葬着和墓主人生前比较亲近的人物，属于殉葬者。
狭窄的墓道只有二十多米长，也不知道是由什么石头砌成的，看上去古朴而厚实，上面并没有什么雕饰。
以我的经验来看，从春秋战国以后，凡是大型的墓葬都会有壁画一类的东西，而这里却没有，而且修建得十分粗糙，说明这座地穴至少在春秋战国以前。
一出墓道，我们就来到一处极为宽阔的洞厅。
这座洞厅高度有十几米，几乎有半个足球场那么大，洞顶悬挂着许多匕首一般锋利的钟乳石，一看就是一座天然形成的地下洞窟。
我们向洞厅中央走去，没过一会儿就发现在洞厅中央的位置放着一座青铜鼎。
那座鼎高有半米，鼎身布满了淡灰色的铜锈，还能粗略认出上面雕刻的古朴花纹，那是栾鸟、猛虎一类的禽兽纹路。由于年月久远，以至于鼎足和地面的岩石几乎都被铜锈粘黏为了一体。
铜鼎这种东西是在商周时期开始流行，后来春秋战国时期虽然发明了铁器，但是铁器容易生锈腐坏，所以一直到了秦汉时期还有许多帝王喜欢用铜器陪葬。
以这个铜鼎的胎体和花纹来看，应该是两千多年前的秦朝铸造的，因为秦朝的铜器胎体比较轻薄，而且花纹非常简单。
刚才看到外面的石棺，我还难以确定古墓的年代，而现在我几乎断定，这里一定是一座秦代的古墓。
不过在意识到这一点的同时，我就开始奇怪了，因为在秦代的时候，四川地区还属于蛮夷之地，当时应该没有什么人拥有如此大的财力，能够开山建墓。
而且四川的少数民族和中原有很大的区别，而这座铜鼎放在这里，明显是用来焚烧祭品的祭祀铜鼎，这只有在中原的墓葬中才会有。
这些问题驱使我从梁倩手里借了手电筒，来到铜鼎前细细查看。
不过除了我，好像另外的人对这铜鼎没有丝毫的兴趣，都分散到洞厅里寻找其他线索了。
我首先把手电的光芒对准了铜鼎内部，只见里面是一层很厚的黑灰色粉末，由于年代久远，里面的粉末几乎都凝结在了一起，成为一块石膏状物体。
我在地上随便找了一个长条形的石头，就去搅动里面的粉末，在里面挑出了一些动物的碎骨头和一些玉器的残渣。这就确定了我的推断，这东西在两千年前的确是用来焚烧祭祀物品的容器。
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
第九章 铜鼎
我的好奇心更甚，打起手电去查看鼎身上的纹路。
靠近我的这一面是一只简单意象化的虎形纹，虎形纹的上方还有两只栾鸟纹，造型古朴生动，透露着一种历史的厚重感。
而令我感到匪夷所思的是铜鼎的背面，按理说背面应该是记录墓主人生前事迹的铭文，而我看到的却是一副奇怪的图画。
那幅图画非常简单，就是无数的人跪在地上，朝拜着天空中的一样东西。
那样东西是一个圆球状的物体，周围飞翔着三只意象化的鸟图腾。
这个图案当时我不知道什么意思，但是后来一个和它非常类似的图案成为了中国考古界一个非常有名的图案太阳神鸟。
那是古代人对太阳的崇拜，把太阳比作神灵。
在原始的旧社会，对太阳的崇拜非常普遍，这也不算什么奇怪的现象。
不过现在这个图案和太阳神鸟不同的地方在于在那个圆环中间，却还有两个小的圆圈并排着分布在圆圈中轴线两边。
我不知道这个图案的意思，但是最主要的疑点不在这里，而是地上朝拜的人。
虽然描绘这些人物的线条也非常简单，但是人物的动作已经达到了生动传神的地步，只见上百个人物形态各异的跪拜在地上。