学的认知这么多年的课本教育，红楼梦一百二十回是曹雪芹所著，已经在大家脑子里根深蒂固了，即使红楼梦漏洞百出，也没有一个人去质疑过这本书是别人所写
有人举手了，“老师”
张烨一看，“你请说。”
站起来的是一个大一的学弟，他咬着牙道：“您说的我完全不能认同，这是根本不可能的事情”
张烨笑呵呵道：“为什么不可能”
那学弟一愣，“没有为什么啊，就是不可能的”
张烨摊手道：“呵呵，我研究的是学术，是考证，是有历史根据和逻辑证据的，你偏要说没有为什么就是不可能，那咱们怎么聊下去如果真要较真儿的话，我也能问，谁能告诉我历史上有哪本史书或相关文献资料明确记载了红楼梦是一百二十回而且这一百二十回都是曹雪芹先生所作有吗”
“这个”那学弟一时语塞。
其他人也一下子答不出来了，呃，记载和考证里，还真没有一百二十回这个字样，但是但是
好多人都憋死了，他们就是觉得张烨说的不对，可又反驳不出来
“这位同学请坐，勇于发言还是值得鼓励的。”张烨一笑，也没太批评这个学生，说道：“我的课可能就是这样的，大家今后或许也要做好这个心理准备，我将要说的，都会颠覆大家的一些传统认知，我没要求你们一下子就接受我的观点，我需要你们做的只有一点，放开自己那所谓的逻辑和固化的认知，抛开那些成见和心里抵触，大家为什么不能试着想一想，如果红楼梦八十回后真的不是曹雪芹写的，那么咱们研究起红楼梦来，又会是一个什么局面那些以往说不通讲不明的逻辑问题和重大瑕疵，又会不会能说通了”
这话很有意思。
吴则卿都听得抬起了眼皮，“嗯”
曾教授也咦了一声，突然收起了抵触情绪，变得有些感兴趣了，他想听听张烨到底会怎么说了
红学爱好者和专家已经把红楼梦研究了太多年了，提出过很多设想，却都没什么收获和方向性的进展，以至于现在的红学家和红学爱好者，几乎都已经不存在了，没有几个人了
但是张烨的这个惊天动地的观点，还真的在以前从没有人提出来过
第307章 一堂颠覆认知的讲座课
礼堂外。
乱哄哄的动静传出去了。
门口有几个数学系的北大老师路过。
“嗯里面怎么那么乱”
“出什么事了这不是公开课吗”
“那个主持人张烨的公开课吧这么闹还有惊叫”
“汗，这是上课呢还是拍恐怖电影呢啊，至于这么叫唤吗一惊一乍的，不就是讲个课而已么。”
擦身而过，几人走了。
楼下也有好多学生听到了礼堂内的动静，也都纳闷的很，谁也不知道里面到底出什么状况了。
只有身在公开课现场的人才知道，张烨抛出了一个多么惊人的言论
胆大啊
简直胆大包天
敢提出这种想法的人，往往不是天才就是疯子
站在讲台后面，看着下面学生老师和记者一张张震惊的脸庞，张烨下意识地直了直腰板，感觉这一刻无比庄严，也有那么点荣幸。因为在张烨那个世界上有一个人他叫胡适，曾任北大校长，民国初期，胡适和俞平伯就提出，红楼梦后四十回与前八十回在艺术性和思想性的不相符，并大胆猜测了后四十回的续写之人，引起了轩然大波，张烨现在要做的其实就是胡适和俞平伯当初的工作，而且恰恰是在时任北大校长胡适的北大这个学府，不得不说，这可能就是命运的安排，至少迷信的张烨很信这个，所以他要讲好，他要把他那个世界所有人都知道的真相揭秘出来，这是对曹雪芹先生的尊重，也是对红楼梦这部著作的尊重
“张老师”有人举手。
一看，正是大三的学霸宋学姐。
张烨挂着笑，“请讲。”
宋学姐起立，她也确实想抛下成见和以前的固化认知，可是她做不到啊，她真有点接受不了张烨的推断，“如果按您的推断，后四十回不是曹雪芹先生写的，那是谁谁能这么以假乱真”
所有人都竖起耳朵听着。
张烨看看她，答道：“你这句话稍微有两个问题，第一，我刚刚说的并不是推断，而是板上钉钉的事实，至于为什么我会这么说，我后面会一一表述和分析的。”对于这些，张烨很肯定也非常确定，所以说起来十分坚决，是谁续写的可能还存在争议，但后四十回肯定不是曹雪芹原笔，这是一点都没争议的，“第二，以假乱真这个词我觉得不妥，可能所有人都觉得后四十回和前八十回文字上很适应，情节上也算相衬，但我不这么认为，我反而觉得格格不入，当然，这个也放在后面慢慢说，至于你问后四十回是何人所作，这我是能现在就回答你的。”
宋学姐问道：“是谁”
张烨笑笑，这次没有肯定，而是用词严谨道：“我推断是高鹗”
谁
高鹗
怎么会是高鹗啊
好多学生们面露狐疑，显然不知道这个名字，但是也有很多北大教授和学生，都是知道这人的
宋学姐更加无语，“高鹗是红楼梦的整理者和保存者，对红楼梦的传播保存做出了很大贡献，他，他怎么会是作者这简直是无稽之谈，而且高鹗压根和曹雪芹先生不是一个时代的啊他们俩怎么会一起创作红楼梦”她这么一解释，好多不了解的北大学生们也知道高鹗是谁了。
整理者成作者了
系主任常凯歌都想转身走了，这小张越说越离谱了啊
张烨却还是那个坦然的表情，“我没有说高鹗和曹雪芹一起创作红楼梦的，我的观点是，红楼梦因为种种不明的原因八十回以后的原稿遗失了，高鹗作为红楼的追捧者，续写了四十回”
记者们瞪眼，稿子遗失了