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位才是正统圣人,其他的都不清数是不是真正的圣人,毕竟有时候是传言,即便是孔子被称为圣人,在沈龙的印象中,他也不如老子。

不过当看到混沌魔神之后,这种心思得到改观,之后又接触了第二批侵略的混沌魔神,已经拓宽了眼界,混沌之中,强者无数,自己也不过第三级修道者,即便是圣人也不过是第三级修道者,集齐一百位又有何难

在鬼谷中转了一番,留下一点东西,然后出了鬼谷,游玩了另外的地方,记忆中的三十六洞天,七十二福地,还有一些道场,沈龙都一一走访。

还走了一些名胜,主要是为了了解风土人情,与微妙中观看大千,等待着,等待着百家争鸣的到来,沈龙抬头看着虚空,快了,大哥二姐

在这个时候,诸天外界,恒沙无量,无数个故事在进行,一场思想的风暴慢慢的张开,起先不起眼,随后越来越大,掀起一个龙卷风暴。

在外人看来,这诸天万界这一次变革已经很大了,但是在沈龙这些大能看来,这才是开始,诸天万界的一切,都只是积累,不断地积累,当无量世界中都承认了这些思想,那个时候诸子百家的机遇将会成熟,一举定下乾坤,立言而成一家。

此时不过是准备阶段。

诸天万界,田园世界

在无量恒沙世界中,这是一个不起眼的世界,不过却呈现欣欣向荣的感觉,一个宇宙,好比现在的洪荒宇宙,有生灭变化,有进化与毁灭,对于一个小世界来说,也是一样的,在特定的条件下,世界可以进化。

这个条件很大的部分都是在人身上,天人永恒,这个世界中的生灵若是变得强大了,可以带动世界的进化。

此时的世界就在这种条件之下,这个世界中的生灵,主要是人族,已经开始了思想的碰撞,思想的碰撞,产生智慧的火花,促进世界的进步。

这里也有一个朝堂,叫做周朝,以农耕为主的国家,不过国家贵族与平民只见的矛盾分化,周朝皇帝无解,这时,周朝民间出现一位智者。

他叫“许”,依照上古记载,再根据实际,走访各地,细致观察,著书“农事”,依照这书中的知识,皇帝推广全国,提高了农产品的产量三成,缓解了矛盾的升级。

之后,又有一位自称“班”的人出现,此人善于机关之术,他着手改良了农事工具,减轻了农事负担,发明了水车,改良的灌溉。

再后来,朝堂之中出现一位人才,名叫“慎”,他主张变法,贵族阶级和贫民的矛盾不过是缓解而已,隐患依旧,他提议皇帝变法,明确确立各项法规,确定各种刑罚,提倡以刑法治国,废除贵族制度,这样贵族与贫民都在法律的约束之下,方能是四海平安。

之后,又有一人

第四卷:巫妖时代第十二章:混沌中的世界

以法治国,“慎”彻底变法,思想就是将法律当做至高规矩,提倡“君主犯法与庶民同罪”,周朝皇帝虽然知道这个办法能够改变国家状况,不过受到反噬太大,国家或许会受到动乱,太过激进,不利于平衡。

随着“慎”的出现,损害了士大夫规则的利益,他们当然不答应,随即他们推出了一位人物,名叫“孔”。

他提出,应该以礼治国,以仁治国,提倡长幼有序,提倡尊卑分别,也就是个人守礼本分,这种思想的提出,具有很强的理论说服力,若是全国上下都仁义收礼,就不会出现动乱,国家的国力一定会强大,也就是“仁者无敌”。

这“许”、“班”、“慎”、“孔”,都提出了自己的思想促进国家的强盛,已经有了农家、墨家、法家和儒家的思想雏形,百家思想相互之间有碰撞,也有合作,不可能总是平静的,不过异同之间,大家就辩。

辩的方法很多,有的席地而坐,品茶论道;有的朝堂之上,脸红脖子粗;还有的干脆直接各自辅佐明主,以天地围棋,以众生为子,孰高孰低,是骡子是马,拉出来遛。

真经都是从火中炼出来的,百家思想都有自己的体系,不怕考验,而且在一次次的碰撞之中,百家思想不断地完善。

还有一点,无量世界中的帝王,虽然不能修道,不过他们也都承载龙气,可以称作天子,虽然没有长生指望,可是依旧可以修炼出道果。

帝王之道的修炼,不知要君王圣明。还需要臣子的才干。这一段时间,无数的有才能的臣子出现,沈龙差一点就笑着吼道:“天下之士。尽入我瓮中也。”

只要不是昏君,有这些臣子的辅佐,差不多都能有所作为。这些思想,许多都是在朝堂这个机构之下执行的,也是的沈龙的帝王之道受益匪浅。

既然他们都是辅佐君王的,他们百家思想都可以看做是君王之道的臣道,可以促进沈龙的龙之大道进步,而且沈龙已经决定了,让这些百家思想的人才,都封神进入天庭,辅佐玉帝管理天庭秩序。

当然。还有一些世界,与田园世界稍不相同,其中还有道家、佛家、阴阳家、书法家、纵横家、兵家、小说家等等流派的雏形萌芽。

还有一些世界。全都是一种流派执掌。就像有的道家世界,他们修道气息浓厚。家中供奉三清,道观各处都有修建,这里的道家香火浓郁。

还有信奉阿弥陀佛的世界,这里的世界众生,都向往极乐,世界中到处都是金莲,佛寺的禅音、钟声、木鱼声,阿弥陀佛声不绝于耳,就像是一方佛国。

还有共尊法家的世界,这种世界法规森严,纪律严明,上至王公大臣,下至流民百姓,国家法律深入人心,并且还有一系列的重典刑罚,让人感觉束缚、沉闷、压抑。

还有一些礼法治国的世界,这种世界人人守礼,高低贵贱各安其命,没有征战,没有沙发,和谐的就像小百花似的,不过好像也有些腐朽。

还有一阴阳为主思想统治的世界,以农业为主思想统治的世界,以艺术为主思想统治的世界,以兵家为主思想统治的思想。不过这些思想虽然统治了世界,但是没有竞争,太过单一,不免死气沉沉。

在沈龙来,这种单一的思想统治的世界,都是畸形的,统治世界还是需要君王之道来进行,不过这也是百家思想的一种积累,有对有错,有胜有败,才能不断的完善。