枯拉朽，只见那闪电化成巨斧劈山倒海，只见那焦雷如碾滚压万马齐喑，又见那暴雨滂沱倾盆鲸吞万物。
李家和心痛如焚，这天老爷是怎么了一旱就是一年，看这架式，这一涝也来个一年
一年开什么玩笑，那地里还长庄稼不地里不上，天上不上，叫人吃什么，吃黄泥巴观音土，还是吃树皮草根，又或是吃
这还叫人怎么活啊这天看来不是想让人活了，这天哪有这样的天
李家和恨恨地望着外面的风雨雷电。都说风伯雨神雷公电母是天上的神仙，如真是神仙那应该是为人间带来风调雨顺，云泽雨润才对如真是神仙那更应该给万物带来阳光雨露和风和日丽哪有这样的神仙
李家和不由怀疑这世间还有没有神仙鬼怪和妖魔精灵。
李家和还是觉得有神仙鬼怪，你看，家里那个青松道长，怎么看怎么都觉得是个神仙，但这神仙为什么不帮助我们，挡住这天灾人祸呢
谁说青松没帮助我们，他提醒我们了，要不是青松的提醒，全山的人估计在这灾难面前很难活下来，嗯，我们应感谢青松道长。
对了，青松道长人呢李家和四处找了找，还发现自家的小儿子李正也不在想到这不由心里发颤，浑身发抖。正准备冲出雨里让李英给拉住，并不解的问：“爹爹，你干嘛，这么大的雨，这么大的风，怎么想出去”李家和一急，就说我要去找李正。李英说李正不是跟青松在一起的吗青松说他会照顾我们正儿呢。李家和一听心里一安，点了点头，说道：“有青松在，正儿会没事的”有不知李家和哪里来的信心。
第二十八节 端而兑之
你也许要问，这李家和的家里，屋上的的瓦都让狂风给刮走了，这李家祠堂好像没什么事，没受什么灾，至少李家和李英等还安然地在那想世上有没有神仙
我也想问，但我也说不清为什么，或许是李家祖灵保佑吧或许李家蒙受祖荫，不受此劫按照一些理论来说，有福气或有大运的人能在天灾之下好好地活下来，那是受天保佑。
我也是这样想的。至少目前我也是这样想的。因为我也解答不了，那就找个理由糊弄下自己吧。只要自己相信了，再说给别人，别人也许相信，也许不相信，只要自己相信就行，孔子都说过：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
天下了整整五天暴雨，五天里外面发生了什么在李家祠的李族之人，不可得知，反正天就那么黑着，分不清白天与夜晚，风就那么下着，电就那么闪着，雷就那么打着。除了吃饭就睡觉，除了睡觉就是吃饭。雨天里你还想做什么不成，何况这么大的雨，走出去想让洪水给冲跑不成雨天唯一的好处就是，煮饭吃喝的水再也不用你满山去挖去找了，也不用你百步之远去挑，只要你放个桶在外面，你可能还没走出五步之远，桶就满了。唯一的不好就是煮饭那烟散不出去，聚在屋里没人受得了，想打开窗吧，风雨进来打灭柴火，得不偿失。
李正本在家里那四面进风，八方来雨的破屋子里跟风斗，跟雨斗，本想跟闪电雷鸣斗一下的。但找不到它们，你想打架总得有个对象吧，这闪电雷鸣你去给我找来看看所以李正在青松道长的怀里只能跟风斗，跟雨斗。
这小家伙，本不是个能静下来的性子，不知怎么的在这如此恶劣的环境下，还能心安身泰地坐看风雨变幻，坐享雷电交加。青松也很奇怪，刚下雨时这李正还活跚乱跳的，没事都要找点事来做，现在竟然安安静静地从青松怀里掏出的一本书看。
这书是道家老祖老子所书道德经，从天人合一之立场出发，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而发明修身治政等人道。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人道当取法于地，究源及道所本之自然。道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。
李正很多字认不全，读得也歪歪裂裂的，比如：“天地不仁，以万物为周狗；圣人不仁，以百姓为周狗。天地之间，其犹圈圈乎﹖虚而不出，动而心出。多言数穷，不如守中”，又比如：“持而奶之，不如其已；端而兑之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自贵其处。功成身退，天之道也。”
青松一阵阵无语啊，这哪是读的圣贤之书啊，什么周狗不周狗的，什么其犹圈圈乎，持而奶之，端而兑之，自贵其处，这，这都什么乱七八糟的。
这李正见认不得的字自动跳过，有的直接用圈圈代替，读的是连连续续，结结巴巴，还错字百出，不时还自骄地问问青松，你看我还是认得几个字的哈，我还是很聪明的，那先生教了我读得三四年呢，嗯，读得不错。
把这个青松气得只想把他也甩到风雨里去清醒清醒。
没办法，青松就亲自教，纠正错误和读法，这李正也是，那你就好好读嘛，偏偏不，明明是：持而盈之，揣而锐之，非要读成：持而奶之，端而兑之。还理由来忙了，说持而奶之，给讲的是给才生下来的小娃娃天天吃奶，还要长期吃，要长期吃奶的才能长得大，像我就吃了一年才没吃，那李东还吃了二年呢说端而兑之，就是指我们吃饭时没粮食了，那就煮稀饭嘛，光煮好稀饭也不行，还得去挑点水，再端过稀饭来放在大盆子里，用水先把稀饭给兑得再稀一下才能吃。
青松没办法问李正，你端而兑之好久了，李正想了想，觉得自己很久没吃过了，为什么呢，又想了想、看了看外面，才说道：“今年没得水，想端而兑之也不行，没得水兑”。
青松哭笑不得的同时，也为天下百姓叹息：民力多艰。也说明山上的条件还是蛮辛苦的，都是靠天吃饭，只要天老爷不发话，要干你就干你，要涝你就涝你，半点不由人。这李正这一年多来，是因为天旱缺水才没有吃端来兑了又兑的稀饭，为此你还能说什么不由想起十来天前李正家招待自己的那桌饭菜。
要按李正的端而兑之的说法，那可能就是李正家一个月的粮食，让自己给一顿吃了。特别是那酒，青松很清楚酒的来之不易，也说明李正家是好客热情的。
当然得好客。
这大巴山的居民，一个坡一个坎，民生维艰，生存不易。但天然的条件和恶劣的环境也使得大巴山的人们勤劳持家，吃苦耐劳，也热情豪爽，耿直多义。把你当朋友，最怕不能把家里最好的东西用来招待自己的朋友，把你当仇人，只恨得不能当场拔刀相向血溅五尺以显恩怨分明。
这青松还能说什么什么都说不出来，自己来的这户人家，对陌生的自己表现出来的好客与信任，是从来没有遇到过的。虽请自己吃饭的主要原因是怕自己是个坏人，怕招待不周得罪了自己给他们带来事端，但也能证明其本质十分善良和热情。
青松也不气了，耐下心来教李正读道德经，纠正读音，改正错误。李正也是很聪明，稍微简单地，好记的和自己认得字的很快就记住了，不好记的，字认不得的青松也不管，只找简单的教。
第二十九节 新旧更替
五天后，雨就小了，风也弱了，电不闪了，雷不打了，但天还阴沉着，只是没那么黑。
这一年发生在山上的所有一切，给小小的李正地印象太为深刻，记在脑子里估计一辈子都抹不去了。
又过了五天，雨就不怎么下了，阴冷的雾气笼照在山上，如同整个山被削去。风也不吹了，雷电早就消失在茫茫雾海中。
雾散了些，能看到百把丈远。李家和和李英们走出祠堂往下一看：田不叫田，叫乱石滩，地不地叫，叫青石板。二条东西来的小沟也不叫沟了，直接叫河沟吧，一条宽三四丈的叫河沟也说得过去，也不直了，弯弯绕绕的沿在东西山梁向大水潭流去。
全山的人看着眼前的一切，泪流满面，无话可说。有的在找自己的房子，有的在找自己的田地。房子还好吧，虽还有个木架子还支着，那也叫房子啊；田地就算了，也不知自己的田，自家的地去哪里了。
天地之威，由此可见。
李正和青松也走出来了，看到眼前的一切，李正傻了，自家的房子还在，只是少了很多瓦，少了几户窗。但眼前的还是田吗还有路吗
青松也傻了，要不是自己提前五天说可能发生大灾害，这小山村还有人能活下来吗山上的人算是活下来了，那山下的人呢山上的人还有高地可以躲，还有岩洞要栖身，那山下的人呢山下的人去哪里躲，去哪里栖身
说到着，青松不由看着天，脸上痛苦异常，这天道就真的不可测吗这天道就真的不可知吗这天道就这样冷冷地看着人间的生死与苦难吗你冷冷看着也就罢了，那你为何还要降下天旱、降下洪水呢你是觉得人间有快乐，有幸福你妒忌吗非得拆散人间这恩爱，这喜悦
人，活着，活着就有希望，所谓渡尽劫波，天降鸿福。
天，天道，天道会给补偿，所谓雷霆雨露，皆是恩泽。