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同。

很有古怪。扎古衣插嘴说。

不过他这句话等于废话,被我们直接无视了。

在那里端详很久,但我们看不出什么,最后只能暂且放下心中的疑问,再次攀爬。

昆仑山越来越让人觉得古怪,与其说是神山,倒不如说是怪山更恰当。起码在我眼里,它跟吓唬小孩子的鬼屋差不多模样。

又爬了几千米后,我们再次停下来。

因为我们又发现一处与之前几乎一样的石岩,而在那里,有一具尸骨静躺。它的形状同样很古怪,而且浑身上下有许多地方都仿佛被融化了,让人无法分辨哪里原本该是什么。

同样的疑问在心头升起,我们带着疑惑,再次前行。

而前方不到两千米处,又出现了这种花形石岩。

这一次的尸骨还算完整,从骨架来看,它有鸟类一般的头颅,庞大粗壮的身躯,但手脚却和人差不多。骨架是侧躺的,所以我们还可以看到在它背后,有几根简单的骨头。按形状来看难道是天线宝宝

或许是翅膀。老道士端详着说:与鸟翅的形状差不多,只是更加简单一些。

我恍然大悟,而接着看下去,发现在它旁边,还有几段骨头。很细小,弯弯曲曲的,老道走过去把那东西拿起来看,又试着掰几下,却没有掰断。

随后,他把骨头放在手心,闭上眼睛像在细细感应。

没多久,老道的眼睛睁开,而眉头却皱起来。

很古怪。他说:我的道力无法渗透。

这句话,让我很是吃惊。

因为至今为止,五行道力无法渗透的东西我见过两种。一种是疑似仙的金色骨片,一种是被封在金色玉石的半截尸。

而眼前的骨架偏灰黑,与仙骨绝对不同。

老道又蹲下来把手放在完整骨架上感应一下,随后他站起来,把手里的几截细骨放进袖子,说:这两样东西差不多,都无法被我的道力渗透。

那可真是沅陵老人砸吧砸吧嘴,但没说出个所以然来,或许连他都不知道该说什么了。这里的一切都超出所有人想象,无法解析,无法言喻。

老道站在那里沉思一会后,他看了看四处的平整岩石,走过去用手触摸。然后他想了想,才对我们说:虽然不能确定,但我觉得,这地方与古籍中记载的神岩很像。

神岩沅陵老人疑惑的看着他。

老道嗯了一声,说:古籍中说,昆仑为万神之所,山中多岩,非夷羿人不可攀。而天神,便在八方山岩中。

你是说,这八块岩石就是所谓的八方岩会不会太牵强附会了。沅陵老人质疑说。

的确有一些。老道并没有否认,但随后他说:或许昆仑山上,这种地方有很多。只是,古籍中所说天神,除了个别一些外,大部分都没有说的很清楚。尤其是八方石岩里的天神,几乎没有记载,这很奇怪。是因为数量太多不方便记录还是,它们对于昆仑山来说,并不重要,所以无需记录

唔沅陵老人皱着眉头想了想,随后摇头:这些都是传说,难以辨认。

是的,时间太过久远,就算我师父再生,亲身来到这里,恐怕也说不出个所以然。但是你们仔细看这些石岩的形状,想象一下它合拢时的模样。老道士指了下旁边的山岩。

我看着那几块平整的花瓣状石头,努力在脑子里把它们合起来。也许是我电池快用完了,脑子始终不给力,没等我想出个所以然,一旁的沅陵老人和扎古衣几乎同时喊出来:像花骨朵一样包起来

没有错。老道士拍了拍石岩,又用脚尖在地上的骨架处点了一下:倘若这具骨架一直在这里,那么为何石岩会像花骨朵呢是因为岩石如我们房屋的大门

这个不太可能,我想不管是天神还是古兽,都不会想着在昆仑山上放置一扇大门,这不符合常理。沅陵老人提前反驳说。

没有错。老道出乎意料的没有否决,而是说出一个让所有人都大吃一惊的猜测:如此一来,就只有一个答案了。那就是,这里属此处骨架诞生之地。所谓的花骨朵,就像母体子宫。我们之前所见的不完整骨架,看似像被融化一般,但如果按照这个猜测来看,那根本不是融化,而是它们提前出世,尚未成型。

我被老道的话惊呆了,那一刻,我觉得他像是被江户川柯南附体。那一刻,我觉得他用一句经典解说来形容,是无比的贴切。

正确老道士立功了,老道士立功了,不要给沅陵的老头子任何的机会伟大的五行脉传承,他继承了五行脉的光荣的传统,江户川柯南、福尔摩斯、包大人在这一刻灵魂附体、老道士一个人,他代表了五行脉的悠久的历史传统,在这一刻,他不是一个人在说话,他不是一个人

简直简直爆掉了有没有

第一百一十三章 升仙1

天纲

你是说,所谓的昆仑山天神,实际上是在这些石岩中出世这是不是太沅陵老人犹豫了一下,没有把话说完。

这位老人的底细,我曾听老道说过。他虽是湘西老司的领头人,在湘西四省有莫大的威望,但实际上,他是一个内地人。老家在哪尚不清楚,但据说年轻时曾在北京工作很长时间。到后来退休,才搬到了沅陵。

因此,他对道教仙家,与普通人一样,有着难以言喻的莫名情怀。

昆仑众神,在传说中是无比的神秘,我们习惯把这些“生物”放在一个神圣的位置上。而现在,却有人说所谓的众神,其实是从石头里蹦出来的

这么说来,吴承恩笔下的时候孙悟空,是不是也属一类呢

那块石头,可是女娲补天留下的。而女娲的形象,与昆仑天神人汇的模样差不多。

或许古代的天神都是同一起源,那么时候孙悟空与昆仑天神同根同源,也就没什么好稀奇的了。

当然了,西游记严格来说是小说,我只是借此来表达自己惊诧的心情。

对沅陵老人的话,老道士只点了一下头,随后又摇头说:我只是根据这里的奇异,并结合古籍中的记载来判断。但是,我并不能确定。

沅陵老人看了看石岩中心,长达七八米的怪异骨架,他皱着脸,微微叹气,没有应答。

我们在那块石岩处呆了几十分钟,因为老道的猜测太震撼了。不过再震撼的猜测,也不能阻止我们继续攀爬昆仑山。

我们又向上接连不断的爬了将近万米,山巅比之前终于有了改变,多少能看清一点了。但想到登顶,恐怕还要费很长时间。

这时候,被沅陵老人和扎古衣拉扯的两位巫蛊老人忽然惊呼一声。

沅陵老人停下来,看向旁边的老人,随后他得到了答复:我感受到巫法的气息,很纯粹,与蛊术不同