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秘的引入一个人,不由大吃一惊

“你不是已经死了么。。”

“我亲眼见到你风干的首级,高悬在主杆上。。”

这是一个声名远扬的恶徒,为了卑下的私欲而以下犯上杀死了监军的笼官,导致好几个编有葛西嘉尼千户被清算和屠戮的罪魁祸首。

后来达扎路恭掌权,将马向执政时代那些侥幸未死,被流放的葛西嘉尼们,重新召集回来,让他们在阵前戴罪立功,为自己赎免并一个出身,但是象他这种沾过贵人之血的,无论如何的理由,都是无可赦免的剥皮之刑,更别说跑回吐蕃人的军营中来。

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经过长达一个多月的旅行,我终于回到了文明的世界,那是一种完全不同的体验,虽然新征服的行省,曾经还属于塞里斯帝国的蛮荒地区,但至少整齐的城墙和市镇,让我经历的漫长旅行的我们,拥有一种安心的感觉。

在此之前,我们要穿过多个土著氏族的领地,其中包括一位拥有塞里斯人册封名声显赫的王者城镇,他们对塞里斯帝国宣誓臣服,并保证往来商旅的安全,因此除了几次野兽袭击事件外,我们并没有遇上太多的风险。虽然他们相互之间有些是敌对的,或者有着复杂的关系。

而且我的合伙人及其同伴,对这种交涉的事情,已经是轻车熟路,他们可以用当地的语言,熟悉的叫出每一个参与会面的人名,只要我们拿出足够交易的货物,他们的首领或者说管理者总是会变的和善或者说亲切,然后慷慨提供不知名的酒类和肉类。

我们上岸的第一站,就是那位尊贵王者统治下的城邑,他甚至派出一位穿戴高帽长袍的官员接待了我们,丰富的瓜果和肉食,甚至还有女人,然后收走我们献上的礼物后,还有一只小规模的土著军队,护送着我们好几天,直到远远的走出他的领地。

无论是象南方的印度人一样,头上裹着厚厚的布卷,穿着露出大部分手脚的衣服,或者是在身体裸露的部分,涂满奇异的花纹油彩。

见识了太多的奇异物种和异邦风情,我已经麻木了,哪怕同样一群袒露着胸口的年轻女子,在很近的距离大声谈笑着经过,我也能做到熟视无睹或者说,生不出让人忏悔的念头。

在这片温暖潮湿的地域,那些土著同样拥有多种多样偶像崇拜的宗教,他们信封的神祗似乎在生活中无所不在,无论是木雕还是石块或者就是简单泥土的堆积。

这个地区的记述,这些土著几乎把当地出产的贵金属,全部穿戴在身上,每到集市的日子,太阳出来的时候,各种造型精美的金属片,随着这些土著妇女的活动,反射的光芒,如荡漾出海浪一样耀眼。

在这里我还发现了很多具有巨大价值的特有商品,比如一种辛辣的神奇作物,不同于姜类、或是花椒、胡椒,那是一种不起眼,却是让人印象深刻的作物,一种生在灌木中,青黄色的细小果实,当地人普遍的种植这些东西,并将它运用在生活中的每一个角落,无论是加工成调味品,还是晒干磨制成粉末随身携带,作为对应旅途头痛腹泻的万应良药。他们呢甚至把它和酒一起,做成一种独特的饮料,据说可以辟除瘟疫。

我的第一次尝试以涕泪满面而告终,但随即我就很快迷恋上这种神奇的调味品,虽然上帝节制我们的口腹之欲,但我因为长期航海单调造成的慢性胃病和饮食不调,因为这种新奇的作物而痊愈,于是我想那些塞里斯人一样,用饕餮的大快朵颐来满足自己。我第一次感觉到,居然能够对食物有这么大胃口的渴求,

于是我再次出发的时候,又多了十几只骡子驮载的香料,其中有一半是这种被称为米椒的作物,因为据说在塞里斯人统治的腹地,这种当地特有的作物也同样是畅销的产品,可以缓解我们这些外来者货币兑换的问题。

说道货币,塞里斯人的货币精美,在他行经的地区,已经是闻名遐迩的,哪怕是一个铜板,也精确的铸印着历代皇帝的年号和价值,特别是他们这些年才出现多种面值的金银币,坚韧耐磨而难以仿制,一下子就让我们手中存留的,印有历代伟大或者穷奢极欲的君王们的罗马、波斯、阿拉比亚、乃至印度的金银钱,显得相形见绌。

这些铸造精美的货币,一下子就风靡了塞里斯本土以外的世界,据说那些国家的王公和臣民,也是喜爱异常,我有幸在打印度见到了几枚样品,很快被他深深地吸引。

据说这些钱币的铸造,原本是塞里斯人官方对外大宗支付而诞生的,以及外来的商人在国内购买货物的指定货币,但据说以为其本身的价值,在塞里斯人之中,这些货币也是同样信誉坚挺的流通物。

但我没想到在当地也能轻易的兑换到,而且是一大笔成色很新,几乎没有多少磨损的贵金属货币,作为一个新征服的区域,实在太不寻常了,那些塞里斯人商人却是习以为常了。

卖掉部分我和合伙人从广州运来的货物,获得比预期更多的收益,据说因为另一条贸易线刚刚进入淡季,然后我们在当地采购了更多的牲畜,雇佣更多的当地劳力,再次出发,前往塞里斯帝国在西南地区的边陲重镇,被称为彩云之南的城市,从那里获得许可,以进入主要由塞里斯人构成的内陆地区,一个人口众多,农业极其发达,盛产名目繁多的纺织品和金属制品,被称为宝剑以南的行省。

君士坦丁旅行家兼商人阿穆尔行纪。手札残卷节选四

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第五百七十九章 波伏

雄巴腊,机械的举起战剑,象千万次重复过的动作一样,斩向对方的胸颈,然后发现战剑只能嵌在对方让开要害的肩甲上,连日的不休战斗,让他们已经身心俱疲,以至于连接着战剑落下的力气劈开对方都不行。

但是他的对手也好不到那里去,这是一个上年纪的唐军老兵,一身的铁叶连同皮纸的里子,都被砍的稀烂,他也已经疲惫的没有多少力气躲开这一剑,只能用肩膀挡住这要命的一斩,然后反手用护手捣在肋下。

一下两下三下,直到带着一股血水甩开战剑。然后战剑和横刀在喘息的声音中,再次交击在一起。到了这一刻,似乎死亡都变的是一件很艰难的事情。

雄巴腊是出身纯正的悉补野人勇士,虽然没有阿里曲地的凶名远播,也比不上登比绒布的威名赫赫,但出身四柱十锐之一的黑枪氏族别支的他,也有自己的武勇和荣耀,作为吐蕃的核心民族,悉补野男人的一生,是为了战斗而存在的,能够直面敌人而带着满身的伤痕倒下,是一种莫大的荣幸和尊尚,缠绵于病榻,或是带着一身伤痛和病症终老于床第,是最不愿意面对的选择。

但是此刻战死,变成一种无奈的奢望。从高地道低地,再从低地到高地,他见证和参与了决定两国命运的大多数次战役,而幸运的活下了,剩下的只有无尽的疲惫和空虚。有时候甚至觉得,就这么倒下去,未尝不是一种莫大的解脱。

站在他身后的追随者已经不知道换过了多少岔,从熟悉的家将和庸户,变成了这些嘴上绒毛还未褪尽的少年人,其中很多事来着庸奴的家庭,从来没有经历过战斗的下种人。

于是他的职责变成了督战,用语言和行动上的恐吓和驱策,将那些熟悉或者不熟悉的子侄辈驱赶上战场,甚至在需要的时候,亲手砍下一些头颅,来确保这些先前与合格勇士无缘的人,不至于变成战线上最先崩溃的缺口,但现在,连这些站在他身后的追随者,也寥寥无几了。

就这么一愣神的功夫,他已经被重伤的敌人抱住,对方揽着肩膀,吐着咕噜的血沫,居然在对他笑,笑的星星点点的血水喷溅在他面上,然后空气中传来西索的声响,唐人的连弩像是暴雨一样覆盖了他视野,他只来的及抓住一面手排,转过半边身体,耳边就想起那些年轻士兵的惨嚎声。

冈仁波切地母,终于可以回归你的怀抱了,他默念着祖地守护神的名号,在失去知觉的黑暗中放松了身体,甚至连箭矢穿透身体,也不是那么疼痛。

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裆,一只流矢在我面前的盾牌上弹开,这不是第一只,也不会是最后一只,

自从长安惊变的那一夜后,我还没这么近距离的与死亡什么接近,不过多年的军旅生涯,也养成了另一个特质,麻木的处变不惊或者叫做没心没肺。