事实上，相比同时代秦汉已经成熟的郡县行政制度，除了意大利中部外，罗马的其他行省，更像是汉西域长史府或是唐安西都护府一般的存在，所谓的行省政权，几乎都是由罗马人建立的殖民城市和驻军要塞，管理着为数众多的当地各族城邦、部落乃至地方附庸政权，全靠强大的武力和军事存在，来维持日常的基本统治。
因此一旦罗马的军事力量受损到一定程度，或是当地的驻军减少到某个临界点，很容易就会变成此起彼伏的叛乱和独立事件。罗马帝国的历史，几乎就是伴随着这些行省镇压和重新征服的过程，而根据上位者的才具和手段，古罗马帝国的版图变迁，缩水或是扩张的统治力，也往往波动的颇为频繁。
因此罗马版图的扩大过程中。也代表着主体民族的稀释化，而行省军队的存在任务之一就是进行割草，将周边不愿意归顺的蛮族等不安定因素定期收割掉。以保证当地统治的安全。但是作为罗马公民政治核心的本民族人口基数实在太少，架不住那些人数众多的蛮族更能生养。
而罗马人却逐渐沉溺与武功和战利品，带来的骄奢淫逸的享受中，变得日益腐化和堕落。而大量滥用铅制品造成的世代铅中毒，除了造就了一大批身体虚弱皮肤苍白，静脉曲张在体表上的所谓“蓝血贵族”之外，也让让罗马人的体质和人口生育率普遍不高，进一步加剧了这个差距。
另一方面。作为罗马的敌人，日耳曼、高卢等那些蛮族，虽然一次次被罗马击败被征服被屠杀，但是他们具有优势的人口基数和生育能力，将罗马一次次胜利带来的优势给抵消掉，也在民族延续的竞争上逐渐与罗马人拉开距离。
于是乎，主体民族人口相对有限的罗马，为了满足广大版图内治理和征战。以及劳动力的需要。他们不得不更多的使用外族奴隶和让归化的蛮族获得公民的身份，于是就如饮鸩止渴一般，当罗马人把持的军队和政权中，充斥了这些各族血统的罗马公民，也为自身的灭亡买下了祸根。
像著名的角斗士起义领袖斯巴达克斯，就是一个典型。他在成为奴隶之前，曾经是罗马辅助军团中的百夫长。并拥有荣誉公民的桂冠，只是他有了见识和资历之后。就推出军队，转而回到家乡，尝试本民族的独立运动，而被罗马人重新镇压并且捕获为奴的。
当这种比例和差距拉大到，连罗马文化和罗马精神不足以消弭这种鸿沟和差距，连在表面上的消化和吸收都做不到之后，那也是矛盾积累爆发的最终时刻。
于是当昔日奴隶和归化蛮族的后代，逐渐占据国家人口比例的绝大多数后，反客为主将虚弱不堪的昔日统治阶层推翻摧毁，也就是水到渠成的自然演变的大势了。
逃到希腊地区的罗马遗民，虽然重新打起东罗马的旗号，但是事实上东方化和希腊化让他们逐渐与古罗马渐行渐远。
因此古罗马真正流传下来的，只有他的文化和精神上的部分遗产，因为就算是诸如法兰克、日耳曼等毁灭了罗马的蛮族后代，也喜欢以罗马的继承者自称。
但随后一个不那么好的消息，让我的好心情打了个折扣，席林堡送来的急奏，前线闹起了草荒。
没错就是草荒，由于获得了从宁远、吐火罗、河中到呼罗珊、花剌子模、吉兰低地等大片的优质马匹产地，因此岭西行台得以有充足的资源，得以大范围使用和普及驼马畜力，所谓上行下效，从军队到地方骡马驮畜的配属比例，也逐步被提高到一个相当可观的程度，比如三马制的标准骑兵配属，两马制的伴随、突击步兵配属，以及混杂大量杂畜的各级运输队配属。
于是草料谷豆的消耗一下子就上去了，平时集中管理和放牧，还没有什么问题，等组织起几只大兵团散出去，进行敌国的烧掠作战和地方治安肃清作战后，问题一下就凸显出来了。
毕竟在敌国进行剽抄作战的同时，可没有多少闲余和空间给你放牧养马的，而敌人也在进行清野坚壁的防御作战。
但是战马不是光靠吃草就能维生的，无论是远距离的运输跋涉，还是剧烈的长途行军，或是遭遇战中的战线冲杀，都会大量消耗战马体内储存的脂肪和热量，如果军马的掉膘没能及时通过休息和进食来补充，很容易就会变得嬴弱不堪，甚至因此衰竭而死。
因此，前线报上来的草料谷豆的消耗一下子变得远超出预期。虽然很早就推广了发酵饲料和膨化饲料的加工手段，以提高草料的营养性和吸收利用率，但还是不敷所用，甚至在一些部队里，已经开始挤占人食用的口粮配额了。
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下美索不达米亚东部，汇入底格里斯河的两大横向支流小札布河和迪亚拉河之间，被古代称为巴比伦尼亚的土地上。
云骑尉慕容复，刚刚结束了他的战斗，吐了口血沫。当然与某个武侠大作里那个一心复国到精神时常的某大反派不同。
这位慕容复，其实是出自吐谷浑王族后裔，昔日的安乐州慕容氏的旁支族人。作为昔日吐谷浑王族的后裔，娶一个这种名字却是再正常不过了。
吐蕃破灭之战后，幸存的慕容氏族人部众也得以重归青唐，在湟中开府河源郡王为朝廷镇边之后。他却和另外一些慕容氏子弟的一起，作为收到某位新兴权臣宠爱的慕容加女儿的陪嫁品之一，归到了那位大人的麾下，旋即加入西征的军队，开始以各种身份在军中效命。
当然。当初也因为这个名字，还特地被那位大人召见去问话了一番，无非是一些你有没有姓王的表妹之类的，惹得那位女性慕容族亲，当场吃了点飞醋。
而在岭西行台的序列中，他是也是一名所谓的，属于仅次于那些出身正统汉家子弟的老唐人，之外的中坚阶层。地位却在那些荣誉唐人、老归化人、归化人、和候补归化人之上。
荣誉唐人是给予那些拥有大唐诰身和敕封的当地贵姓王公。一些特殊贡献人士及其家人，属于型的特例，可用在选官和升职上获得某些优待。
而归化人则是以葱岭和两河为界，进行族群和地域性划分。