在的时候早溜到外边去了，张铁嘴脸色更灰败了，连声说不可能，二蛛看到你来的时候才跳进洞里，我把沙发挪上去就没动地方啊。这、这是怎么回事啊我不死心，又在地面上摸了一遍，确实没有尸体一类的东西。这王二蛛能到哪里去了呢
等我们从洞口爬出来后，张铁嘴差点就哭出来了。他一屁股坐在挪开的沙发上，咧着大嘴就想哭，我说你可别哭啊，哭就能把人找着了你先说说这洞是怎么一回事好象咱们这地儿没和日本鬼子练过地道战啊，你们家怎么有个地道呢
原来张铁嘴家的地道压根就不是他挖的，也不是他的先辈留下的。按张铁嘴的话说，是天降大任，老天爷赐给他的。想当年张铁嘴年轻的时候，也是个风流倜傥的青年，在生产队里干活卖力气，能劳动，本来是很多姑娘中意的对象，只可惜生在了一个地主家庭，成了“黑五类”，自然没有姑娘肯跟他。张铁嘴转眼间到了三十岁，眼看要打光棍，一急之下就离家出走了。他的地主爹娘急坏了，跑到大队部找儿子，被生产大队长骂了个狗血喷头。生产大队长倒不是有什么阶级斗争观念，主要是心疼队里少了一个便宜的棒劳力。那时侯正是六0年前后，实在生活不下去的人们有很多出走到外地的，所以张铁嘴走后，除了他爹娘着急外，其他人也没有太介意。不料不到一年的光景，张铁嘴就带着一个漂亮大姑娘回来了，说是从四川带来的。大姑娘长的那个漂亮呀，就别提了，全村的大小男人都看直了眼。大姑娘不爱说话，见人就笑，时间长了大家才知道她是个傻子。张铁嘴说她小时候得了脑病，留下了后遗症。不过大姑娘很争气，先后给张铁嘴生了一个儿子和一个闺女。只可惜傻子就是傻子，大姑娘虽然能生孩子，但不会养孩子，儿子三岁大的时候她带着在门口玩耍，不料竟耍丢了，问什么情况也是一问三不知。大姑娘虽然傻，时间不长也感觉到儿子丢了，急得天天在村里四处转。张铁嘴又要照顾小闺女，又要照顾媳妇，生产队里的活就落下了。那时候讲按劳分配，不劳动者不得食，何况张铁嘴的成分本来就不好，所以张铁嘴就成了村里的困难户。好在张铁嘴自有办法，不能到生产队劳动，他就带着媳妇和女儿到外村去要饭。那时侯的人家都很穷，讨饭也很艰难，他的铁嘴功夫就是那时侯炼成的。后来媳妇得病死了，女儿长大了，上学了，嫌张铁嘴要饭丢人，张铁嘴就不能再讨饭了。可是干什么才好呢张铁嘴要了几年饭，过惯了不劳而获的生活，早已变得四体不勤、五谷不分了，让他再到生产队里挣工分，出苦力，简直比要他的命还难受。正在一筹莫展之际，老天送给了张铁嘴一根救命稻草。张铁嘴的家自从媳妇死了后，就变得脏乱不堪，张铁嘴游手好闲，也懒得收拾。这一天天降大雨，下雨前先刮了一阵狂风，把张铁嘴房上的屋瓦揭掉了好多块。张铁嘴正猫在屋里睡懒觉，屋瓦掉下来他也听见了，但外面风这么大，如何上房去收拾只好等风停再说。不料到了晚上，天上又下起大雨来。沉雷闷闪，大雨滂沱。张铁嘴在床上只叫得一声苦，但雨大天黑，只好再等到天明再说了，这一晚张铁嘴怎么也睡不着，只听到房顶的雨就象瀑布一样倾泻在他家里的地面上。等到天明雨停，张铁嘴起床后大吃一惊，原来他家的地面竟然并没有想象中的泥泞不堪，有些地方还显得很干燥。雨水都流到哪里去了呢张铁嘴在地面上仔细搜查，发现墙角有一条裂缝，雨水正是沿着这道裂缝流了进去。他找了铁锹锄头，顺着裂缝挖呀挖，挖出了一个大洞。把洞里的水排干后，张铁嘴才发现这个地洞竟然是人工建成的，因为洞壁都是用青砖砌成，上面还刻着许多奇怪的图画和文字。更让人惊奇的是，在洞的一个石龛里发现了一个樟木箱。打开箱子，里面装着一些奇怪的经书。张铁嘴上过高小，粗通文墨，翻了几遍，里面的文字艰深枯涩，他看得似通非通，但隐约知道是一些符咒之类的典籍。那时侯正在破四旧，张铁嘴不敢声张，只有到深夜里才点起菜油灯翻看这些古书，时间长了还真给他看出了些许门道。不过在我们这个无产阶级专政的社会主义国家，领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义，哪里容得这些封建迷信露头所以张铁嘴得意之余冒充医生，给邻居用符咒“驱使鬼神，祭祷和治病”的事情很快就东窗事发，被革委会游了几次街，从此胆战心惊，老老实实做好人了。但他虽然革面了却未能洗心，改革开放的春风一吹，他也沉渣泛起，干开了算命相面的勾当。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”张铁嘴对我感慨说“其实算命相面，百无一准，那有符咒登真，直知人心奈何世人肉眼凡胎，不分好歹，不知真伪，我本有心托明月，奈何明月照沟渠”
我朝地洞里又看了看，确定这地洞不象张铁嘴这样的人能建造出的，便转头对张铁嘴说，老头你也就别感慨了，你以为你是谁毛主席他老人家只有他老人家说的话才句句是真理，我看你纯粹一封建迷信。现在邓副主席说了，实践是检验真理的唯一标准，你要真理，就把你的那套封建迷信拿出来让实践检验检验。
“那怎么检验”张铁嘴瞪大眼睛。
“很简单”，我说“找出二蛛现在在什么地方，我就服你“
张铁嘴听我提到王二蛛，脸马上就变得哭丧着了。他撅着屁股从床底下又拽出那只樟木箱子来，打开箱子，从里面找出一本薄薄的书册。一看封面上写着“往生咒“三个字，我都气得笑了。我说老头你就糊弄吧，这“往生咒”又名“倒头经”，是和尚们超度死人用的，叫死人们都上西方极乐世界报到的，你怎么当装神弄鬼的咒语了你该不是诅咒二蛛早早上路罢
张铁嘴说你只知其一不知其二。佛家有往生咒，难道道家就没有佛家重死不重生，往生咒自然是超度死人早归极乐；道家重生不重死，往生咒自然是让生人魂兮归来。其中天机，外人何足道哉。只是演示这种咒语须待黑夜，天黑再让你说的“时间“检验检验。
符咒术可能来源于古代巫术，在我国的民间早已广泛流行，早就世俗化了。符咒术深深地渗入人们的日常生活，对民间的风俗习惯产生了重大影响。比如说，无论避邪护身，治病救人，还是企求平安，驱毒除瘟，都离不开符咒。建房上梁，图个吉利，要写上“上梁大吉”或“姜子牙在此”，就连春节时家家贴的春联，其实也算是符咒的一种，没有人愿意在自家的春联上写上“满门皆混蛋”“全家都死光”的，所以符咒在我国是十分广泛，无处不用的，当然在科学昌达的现代社会里，所谓符咒只是一种人们渴望美好生活的寄托，多数人并不当真，要是象张铁嘴那样把符咒术神秘化，装神弄鬼吓唬人，那就成封建迷信了。
吃过晚饭，张铁嘴又洗脸又洗手，还跑到厕所里放了个茅，说是洁净身体。天黑了，张铁嘴用粉笔在地上画了个白圈，在白圈的中心燃了一柱香，然后前举左，右过左，左就右，右就左。次举左，右过左，左过右，动作还挺优美，比后来兴起的迪斯科舞好看多了。后来我才知道这是符咒术里最基本的“三步九迹”的禹步法。我本来是逗张铁嘴玩的，见他当了真，也就有些好奇。现在看得有趣，忍不住问张铁嘴怎么跳起大神来了。张铁嘴冲我鼓了鼓眼睛，突然把右手的食指直挺挺的指向地面上的白圈。