没什么用了,还不如专心炼制自己的三才宝剑,以布下杀阵来的痛快。
至于那历图,也就是放着好看,可以查查时间历法罢了,对于打斗也不能使用。而洛书更是中品灵宝,只是风烨用来推算,布阵的。ri后风烨成就大罗之后,也没什么大用了。
那么与其将这些灵宝闲置下来,倒不如直接借用这几件灵宝法器,炼制一件趁手灵宝也能为自己添加一些助力。
先天灵宝,之所以珍贵,主要就是那先天灵宝具有天道法则在其中,顺应天道,可镇压气运。
然而,先天灵宝,到底稀少,要是是秉承大运而出,ri后具备重大意义,要么便是天地灵粹,天长ri久而成。
但是很明显,这些灵宝完全不够洪荒这么多的仙神所使用。于是,便有了自己炼制先天灵宝的打算。
但是想要自己炼制,也不是那么容易的。首先便是材料,必是先天之属,不然沾染后天之气,品级立马掉落。
其次,便是炼制的东西,或者说器物,除了少有的几口先天鼎炉。一般来说,都是使用听天地烘炉,天地造化为工,来进行炼制。
不过,那先天灵宝最为重要的便是其中天地法则了。要么是做下顺应天道的大事,借此获取契机,类似落宝金钱之流理顺天下财宝,获取落宝的功能。要么是大能强行从天道截取法则,融入灵宝中。
而风烨虽然也可以从天道强行剥取法则,但是风烨到底法力,手段不足,剥取来的那点法则之力,还不够一件中品灵宝用的。如此一来,风烨所要炼制的灵宝就只能是顺应天数,有天道感应,直接降下法则于其中了。
书虫的茶话室:
书虫是新人,对于的安排,字数都在不断探究,一更更再多,大家也说要双更,二更字数又成问题。还有时间等等,都是很麻烦的,书虫自己也没个定xg。也是时间经常xg变动。
嗯,目前的要是不出意外就是一ri双更,十二点到两点一更,晚上八点至十一点一更。
第五十六章宝镜
既然是要天道降下法则,借助天道之力炼宝。那么这件灵宝必然会有着重大意义。要么,梳理天下财运,要么,衡量天下尺度等等。
而风烨不是刚刚获得了四时节气这神职吗依风烨想来,将这件灵宝做成梳理天时历法,四时节气的灵宝,掌管天下时间历法的运转。自然不会比落宝金钱那些要差到那里去。而且,正好顺天而行,将那巫妖大之战的后遗症一并消解干净。
只见,风烨头顶庆云出现,三花不显,只有五气循环,模拟天地之变,接引天地造化之力,一个巨大的圆球凭空出现。此为天地烘炉,是风烨以自己无上法力,从天地间招来的一个天地投影,借此可以作为天地之演化,来炼制灵宝。
先是历图,风烨伸手一指,那历图在风烨头顶直接炸开。化作一股玄黄功德气,飞入天地烘炉中,在天地烘炉中不断翻腾。历图当初是伏羲和风烨所做,所用的材料也不过是一张树皮罢了,只是沾染玄黄功德才保留至今罢了。
现在那玄黄功德被风烨取出,剩下那树皮直接便化作灰灰了。
随后风烨一拍万鸦壶。那壶中三千火鸦,不断飞舞,聚合成一只巨大的火鸦。不过与其说是火鸦,那金羽三足怎么看怎么像是传说中的神鸟金乌。
那金乌是先天纯阳之气聚合,从万鸦壶中一冲而起,飞入天地烘炉中。化作一ri,立于玄黄气zhongyng。那轮金阳不断转动。金阳旋转一轮,便是太阳的公转之数,应对一年之周天之数。
接着,风烨将九宫洛书抛入天地烘炉中。在那玄黄功德气中分化九宫之位。zhongyng正宫,连带乾、坤、巽、震、坎、离、兑、艮八卦八方,化作一个方正的九宫格。
金阳的光辉照亮八宫,形成一环金sè的光晕,被八宫所平均分割。
顺势,风烨一抛二十四颗定海珠,分别落于八宫中,每一宫三颗,八宫共为二十四颗。二十四颗定海神珠,围成一个环在那金sè光晕中,围绕着zhongyng的那轮金阳旋转。
而后,风烨拿起自己的神职玉牌,借助玉牌召唤神力,引动四时四季之气,一并投入那天地烘炉中。
四季之气在天地烘炉中不断显化,化作地火风水四象。到最后,形成青龙、朱雀、白虎、玄武四神之象。四神之象拱卫金阳,chun夏秋冬形成一个四sè光晕,青、赤、白、黑四sè。t。ieng。gt每一sè光晕渲染八宫位置中的两宫。四神之象分掌六颗定海珠,围绕那金阳运转。
二十四颗定海珠已经按照四季之分排列妥当,剩下便是点亮那二十四颗宝珠了。
风烨随手一点,先是立chun、立夏、立秋、立冬四个最初的也是最重要的节气。象征四季循环的开始以及终结。接着又是chun分、夏至、秋分、冬至这四个节气在四季的zhongyng时段,应对太阳的高度光亮而来。
而恰巧的是,这八颗宝珠分别立在八宫中,为每一宫的开始。
接下来,风烨目光放到青龙所站立的艮宫以及震宫。由立chun开始艮宫的三颗定海珠应对,立chun、艮宫、天留;震宫的三颗宝珠应对chun分、震宫、仓门。此为chun之六节气。
接着,朱雀的夏季,站立巽、离二宫。以立夏为始,分别为:立夏、巽宫、y洛、夏至、离宫、上天。
白虎立于坤、兑二宫,以立秋为开端分别为:立秋、坤宫、玄委;秋分、兑宫、仓果。
而玄武主冬,盘踞乾、坎二宫,依次为:立冬、乾宫、新洛、冬至、坎宫、叶蛰。
除了一开始的八个节气是按照四季四时而来。其他的节气更多的是借由洛书中的九宫洛书来进行摆列。
毕竟现在神农不出,也没有所谓的农业,自然不能用什么芒种、小满这些与农业极为相关的词语来命名。这也是风烨为自己那个好徒弟所预留的一个大礼。当他传播农业的时候,便可以一并修改自己的洛书节气法,改为新的降水节气,也是一份莫大功德。
二十四节气,借由洛书,定海珠订立完成,但是还没有结束。只能说是在时间历法中的一部分罢了。
接下来,风烨分立十二地支,订立太阳的昼夜之变。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥供十二时辰,在那四季的光晕内环,又多了一道圆环。
而当初那历图,原本就是伏羲风烨二人,按照甲子历,订立的甲子纪法。风烨一指那天地烘炉中的玄黄功德气,玄黄气一锁,按照天干地支,化作一个玄黄圆圈,将其中的二十四节气,十二元辰统统锁住。
渐渐的,随着三种时间记法的分理,其中的先天道意道韵出来了。天地法则也已经降临下来,一个虚影在那天地烘炉中生成,看起来倒像是一面镜子。但是到底是先天灵气不够啊,完全无法成形。