晚辈，三皇之中虽然都是平辈相称，但是真要说，天皇绝对是三皇中权利最大的。
“资质倒是不错，你那三成帝气也算是没白给前世之缘，今生重续也算是一段佳话了”那姜魁也不认生，到了伏羲的怀中，也不哭闹，直接抓着伏羲的鬓发揪玩起来。
到底是先天神异，刚刚出生便可以睁眼动手，四处玩耍。果然是人皇之选啊，骨子里就透出一股子灵气。伏羲暗叹道。
接着，伏羲对着女登少典道：“说起来，尔等也是孤的后裔晚辈，孤有意将这个孩子交由阿烨教导，尔等可有何意见阿烨乃是孤的至交好友，当初发展华胥部落也是出了大。，后来在地皇时，也曾出面相助地皇证道，乃是人族大贤，也不会辱没你们儿子才是”
女登不是傻子，不像自己夫君在少典部落出生，很多华胥部落的事情都不知道。女登是外嫁过来的，是有嬌氏部落的女儿，“嬌”字同“娇”，故又被称作娇氏。乃是华胥部落嫡传分支，只是华胥部落渐渐势衰，所以才dui了出来。
但是，有嬌氏继承了许多华胥部落的文化，其中对于天皇的事迹自然也有所提及。能被天皇称作好友一同奋斗的人，除了那位烨龙氏还有谁
当初女登刚刚嫁过来的时候，听到族中长老叫做烨龙，也只是以为同名罢了。毕竟这个时代，后辈使用自己前人的名字是很正常的。像少典不就使用自己前辈的名号
加上族中供奉的十二龙神相中，便有一尊烨龙。女登自然认为，这位烨龙大长老是当初那位烨龙氏的后裔了。同是华胥部落出身，女登对于这位长老也是很亲近的，平ri有事也会找这位长老商量。
但是女登可没想到，会是烨龙本人啊。不过这么一来，女登自然乐意让其收入自己孩子入门了，而且不是还有前世之缘吗加上自己老祖宗出面，自然也不容女登拒绝。
“老祖宗发话，吾等自然没有意见而且吾等原本就是要将魁儿请大长老教导的。”
说起来，这个时代，男女的地位还不向后来差距巨大。男主外，女主内分工明确。男子外出打猎，女子主持内务。女登是所有女xg的首领，帮助自己夫君执掌部落。地位也是很高的。加上少典有一些很多男xg都具备的一些特xg，所以女登的意见足可以代表少典了。
“如此，孤也就放心了”这时候，伏羲装作刚刚看到老君一般。
“诶呀瞧孤这眼力，居然没看到圣人在此，真是罪过罪过不知圣人前来，有何贵干难不成也是为了阿烨重新收徒回归山门，前来祝贺的”
伏羲一来，老君就知道自己没什么指望了，但是听到伏羲那夸张的言语，别说老君，便是风烨也是嘴角抽搐。
看玩笑，老君是来祝贺的伏羲真要是没注意到这边的情况，怎么会突然跑来，给风烨撑腰
不过，这也是一个借口，给老君台阶下。毕竟虽然是为了风烨，伏羲也不想直接和老君对上。人家后面可是一个圣人老师，两个圣人师弟的，睁一只眼闭一只眼就是了。
老君也不理伏羲，自己默默盘算起来。伏羲来了，自己自然不能强压着风烨，让其被“自愿”放弃和自己争徒弟了。而且往远点想，真要是自己强渡姜魁，而且自己只是要一个名头罢了，ri后也教不了他什么东西。难不成要教人皇修仙简直开玩笑。天道都不允许。
那么，只是一个名义上的师父，为了分去人皇的气运，占据帝师的名头。ri后便是姜魁明悟前生，自然也不会给自己好脸sè。这就不是收徒，而是结仇了。到时候，说不定比起自己，人家还更向着前世的师父呢。那自己又何必做这个恶人老君想道此，不由道：“罢了罢了，想来也是吾等无缘”说完，老君从袖中拿出一盏灯交给风烨。
“玄极道友，这便算作老道给道友师徒重逢的贺礼吧如此，那离地焰光旗的因果便了了”说完，也不待风烨回答，直接对着伏羲一拱手，就乘着青牛走了。
风烨张了张嘴，本yu说些什么，但是却被伏羲拦了下来：“你这里可有什么僻静之处这件事，吾等倒要好好琢磨一二了”
风烨点点头，与女登少典说了一声，带着姜魁和伏羲就来到自己的居所。
八景宫灯拿出老君递给自己的那盏灯一看。其中那紫青火焰，不正是兜率天火也是一件上品先天灵宝，这位倒也舍得而且这不是八景宫之物这位怎么会拿出来这件东西
其实风烨也是多虑了，这盏灯不过是老君下凡的路上无意中找到的，看到其中的兜率天火与自己颇为相合，便收了起来。还没放在八景宫中，也算不得八景宫灯，只能称之为兜率天灯。
不过，一件灵宝也很是不错了，反正那离地焰光旗也要不回来，一件灵宝也可以了。风烨默默想着。
伏羲逗弄了下姜魁，看到风烨不说话，便问风烨道“老君收徒人皇，这件事你怎么看”
“不明白，陛下和娘娘早就摆明态度，三皇之事，不可轻易插手。要不是贫道与姜魁因果渊源甚深，也不会搀和进来。那位圣人到底看出了什么东西，不惜得罪两位也要收徒人皇”
“如果我没猜错，应该为的是这个第一的名头吧”伏羲戳了戳姜魁嘴上的泡泡，直逗得姜魁咯咯大笑。
“第一吗”风烨不由陷入沉思。
第六十三章返天
洪荒中，这个“第一”的名头是很好用的。第一个吃“螃蟹”的人，只要没被“螃蟹”毒死，那么自然便会有大好处可拿。
专利也可以这么说。第一把尺子，第一枚金钱只要沾上第一，这件事就不同凡响了。一件普通的器物，便会成为后天功德灵宝，甚至有望先天。
同样，这第一任人皇之师，便是后来那些帝师的表率。就好像伏羲作为第一任人族圣皇，为百王之先，圣皇之首。那么第一任帝师，岂不是也可以统领后来所有的帝师掌控所有帝师一脉的人
帝师真要说，也是人教的一脉分支，通过教化人皇，来达到教化人族的目的。
说道教化人族，一般来说，有两种办法，一是由上而下，一是由下而上。
第一种，自然便是通过人族的掌权人来进行传道教化。上行下效，自然快捷迅速。
而第二中，从人族大众开始，得到群众支持，民心所向，自然顺理成章可传播出去。但是，这一条就比较慢了，非有大毅力而不可为。