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的气运也汇聚到人族身上,这才是所谓的天命所钟。

至于前世流传,所谓的天道安排好一切,人族是天定主角,那才是一派胡言。未来有无数种可能,便是圣人也不可算尽全部。而且天道中,有定数,也有变数。天道运转只是在这无数未来中,根据现有情况,选择出最符合目前情况的一种罢了。

当初,女娲造人,人族秉承女娲气运,继承太古人族遗泽,气运的确是高,但是同时期的其他种族,也是不弱。总不可能一开始,天道就定下人族的主角之位吧那其他种族就去一头撞死好了感情就人族是天道的亲儿子,人家都不是天地所出,都是后妈啊

天心最慈,一视同仁,人族气运强,是可以得到一些优待。但是说到一开始就定下主角也是过了。

说到底,人族只是一个种族罢了,没有前辈的付出,人族怎么可能坐稳主角的位置因为天眷所以就不用付出了那才是笑话

有巢氏筑巢与树木山窟以躲避兽祸;燧人氏钻木取火以开蒙教化;伏羲衍先天八卦定人伦礼乐,开启了华夏数千年的文明之始。

神农尝百有而又医道,传五谷而兴农业,才有了生生不息的人族繁衍。轩辕一统炎黄,才有了后世的炎黄血脉,才有了炎黄两位始祖。仓颉造字,鬼神哭天地动,才有了华夏赖以流传的最初的文字雏形。大禹治水,肩扛力挺才挽救了华夏血脉与那滔滔洪水中。

而后每一位前辈的付出,都会化作人族发展兴旺的基石薪火。难道这些都可以用一句,天数如此,便可以抵消了

“天行健,君子自强以不息。”洪荒固然是一个讲求天数的世界,但是有因才有果。没有这些人族先贤的无偿付出作为善因,那里又会有人族后来那偌大盛世作果

书虫的茶话室:

好吧,虽然知道,咱写的洪荒文,与其他人不同,三皇五帝也写太多了,什么妖族女娲伏羲太一帝俊也都没了。先天大神什么的,完全替代了巫妖之争。

老君也不是洪荒流一般的伪君子模样,女娲也不用再去纠结什么妖人之间,女娲也终于摆脱人妖圣母的身份了。所以,很不符合大众的需求。但是看这这收藏一直往下掉,也是泪目啊。

对此,书虫只能说没辙了,先说下,书虫参考的资料吧。

第一,封神演义、西游记。这两部算是影响了几代人的作品吧。一开始的洪荒流也都是从这里来的。

第二,现代一些涉及华夏神话的小说。

第三,便是华夏的古代神话了,我实在不想将神话中的人族圣母,给按上一个妖族的身份。人文初祖伏羲成为所谓的妖族,说什么人首蛇身那分明就是“道”字,是先天道体啊。还有那号称天之御神的东皇太一,成为所谓金乌。前面也说了,其实书虫对太一很有爱的,所以,为了不写崩,就直接忽略了。

当然,书虫也不敢说,自己便是完全按照正统神话来的。十二巫祖之流也都写出来了,正统神话可都没有啊。还有巫妖大战,书虫也以神战的说法给圆了过来。

还有后土,要书虫说,正统神话中最尴尬的就是这位了。按照山海经一开始,这位可是男子身啊,而后在某些神话中,也被说为是共工的后代。

到了后来四御之说以后,天为阳,地为y,这位便开始以女xg的身份出现了。地皇祈后土娘娘,悲悯万物众生,执掌幽冥,主大地孕育,万物滋生,y阳生死轮回。

但是在华夏神话中,神格化最大的大地女神是谁是女娲,于是后土也被与女娲视为一体化了。成为女娲的一个化身。

所以,正统神话很乱,书虫也只是尽自己所能,将一些正统神话,填补到洪荒体系中。

每个人心目中都有一个自己的洪荒世界,书虫写下的元符,肯定有自己的一些主观意识在其中。

嗯,发了很多牢so,还望诸位看官不会见怪。也希望一路走来,陪着书虫两个月的诸位,能接着支持书虫。

第六十七章阴阳

白sè、空寂、荒凉是这个空间给人的第一印象。而风烨便盘坐于此,风烨头顶有着一张图卷,随着头顶庆云不断翻浮。图卷展开,其中别有天地。

静观那图卷,只见其中,有着三百六十五颗星辰在不断运动,支撑着天空。而其下有着五方山岳化作天柱镇压支撑着大地。而大地上,也有无数生灵在其中生存,安居乐业一派和睦景象。

不过好景不长,人心思变。随着yu望的增加,为了更大的生存环境,更大的利益。种族间的争斗,种族内部的自相残杀。人世间的丑恶完全被演绎了出来。接着,便开始将目光放到大地上,对于大地肆意索取。

树木被不断砍伐,大陆开始沙漠化。那些金银矿场也被一一挖掘出来,地脉随之坍塌。随着坏境的恶化,泥石流,海啸等等天灾随之而来。地龙翻身、水龙闹海,五方天柱也再难支撑天地,纷纷倒塌。大陆之上一片混乱,这怨气直冲天宇,那星辰受到怨气的冲撞,也纷纷落了下来。没了星辰镇压,天宇化作清气随之落了下来,大地化作浊气也向上合去。

又失败了这次是因为道德yu望因为yu望的不加节制,道德的崩坏,天地人三才不再和谐,才有了这破灭之事

这要是如此,也难怪那老君在人族传播道德,会有那么大的功德了。知道德、明廉耻、晓善恶。如此才万物有序,一片祥和发展啊,风烨默默感叹道。

为此,真要是那位圣人为了人族一心发展,一个教主之位又算得了什么陛下到底是太过计较了。风烨摇摇头。

不再多想其他,风烨一指图卷。那坠落的诸多星辰汇聚到一处化作一柄虚实相间的宝剑。而五方山岳连带着大陆主架,诸多龙脉也形成一口实体宝剑,而那生灵死后,怨气不散,灵光尚存也聚合出一口虚无之剑。

三才杀剑,按照风烨的心思,是要在这无边杀机中寻到一线生机,由此借助三口杀剑,在这阵图中,开辟一方世界,ri后借此便可以直接布下大阵,将敌人拖入这里,直接绞杀。

不过,虽说生死之道互生互克,但是这死中求生,到底不是那么轻易便可成功的。

而且,虽然金仙便可以进行虚空造物,但是所造的那些东西真的不能入眼。放眼整个洪荒,能够像女娲娘娘那般造化一个全新种族的,也是少之又少。便是那几位圣人虽然号称通达万物,但也是各有专jg,说到造物,天底下还真没一位能够及得上女娲娘娘的。