尊发表于2008193:09:25消顶
以退为进，银翼王子真是高明啊不过抬出大道理来压人，不是一直都是种马文中卑鄙邪恶的男主角拿来诱拐纯情小的手段么而且见识不凡的小公主，此刻居然没有反驳之力，唉。
好吧，其实在我的眼里，君王都是守序邪恶之人，退一万步来说，起码没有良善之辈，公主要复辟，牺牲的无辜生命自然是不少的，不过么孟子曰：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖也。”虽然这是伪善，不过比起面不改色的杀戮，还是差的远了。所以，以善良者自诩的我，虽然还是敌视这位王子，不过也不得不承认他是个当国王的好材料呢。
不过么适合做统治者的王子没有继承权，注定要复国的公主却没有足够的能力，这倒是让我想起了冰火里的一句话：私生子能够使剑却没有家徽，女孩能继承家徽却不能使剑。
1楼，夜莺不唱歌发表于2008197:17:10删贴加精
一早起来便看到大段留言，更新的动力又有啦哈，楼主的意见每次都很详细，我把它收到作品相关里吧。
你最后一段引用得太对的。但这就是事实吧，不过，你觉得博达奇王子没有能力吗其实，博达奇就像一个标准化流水线上制造出来的最合格的王子，不高不低，不偏不倚，该做什么就做什么，而且做得不错，不像银翼一样情绪化，所以他才是最适合的储君，比银翼都适合银翼的性格养成与自己的处境条件等有关，所以也怨不得他
至于第一段嘛，呵呵，你再看一次更新，然后再看看对不对
2楼，魔法天尊发表于20081914:00:35删贴加精
我没有觉得博达奇王子没有能力啊绵里藏针的人，比锋芒毕露的更可怕，只不过风头都被后者出尽了，没什么人注意到他。
根据标题，这一章应该是要使骑士大人和银翼王子成为公主正式的伙伴吧，如果公主拘泥于几条人命，自然不能与银翼成为能够相互信任的伙伴，复辟与复仇的难度就更高了然则，就像前面说的，亲眼目睹死亡，和听闻某人的死亡所带来的冲击是不一样的吧，小公主这样的天真良善之人，哪能这么快就放下芥蒂就算放下了，与之竭诚合作了，也没必要原谅他，这笔帐可以留到最后再清算。
呵，我看问题的时候老是带入自己的观点，不能以完全客观的角度评论啊，没办法，以前玩游戏总喜欢选法师，结果到后来就变成了总是选圣武士或者圣骑士，总之一切和ad沾边的东西，连带着思维也受到了这帮精金脑袋的影响
3楼，魔法天尊发表于20081914:09:56删贴加精
由于从一个圣武士的角度，是不能与邪恶者结伴而行的，所以我就处处看这个家伙不顺眼呢嘿，从这点上，我与迪迪大人的立场还挺近似的
4楼，夜莺不唱歌发表于20081917:50:40删贴加精
哈哈，恩，结果到后来就变成了总是选圣武士或者圣骑士，总之一切和ad沾边的东西，连带着思维也受到了这帮精金脑袋的影我写小说经常会犯这样的毛病，为了强制自己更加客观地想问题，会纠结很久，其实自己是作者，如果创作习惯于邪恶，就很难明白良善之人的想法；而习惯于良善也很难明白邪恶的想法，这就是角色与作者的代沟，很苦恼呐
5楼，夜莺不唱歌发表于20081918:14:42删贴加精
不过其实，由于骑士精神与宗教的关系很密切，所以在没有基督教的时候，我们的迪迪大人更倾向于是一个saber罢了，哈哈，所以，他就算是邪恶也没关系，但之所以不邪恶是因为夜莺是个良善的人
6楼，snowfox发表于20081117:26:17删贴加精
骑士精神的起源，与基督教没什么太大联系。
真正的骑士精神正义，是文艺复兴以后的事，
骑士邪恶，才是基督教的真相。
欧洲人崇拜的正义、公正、富有热情、征服感、尊重女性等等，这些骑士精神的源头，来自古希腊一位伟大的统帅征服者，亚历山大大帝。
这也是为什么骑士精神正义，出现在文艺复兴以后的原因。
有兴趣，可以去翻翻亚历山大的简介和评论。
他是帝王中的异数，但也证明了，正义和君王不相违背，
只要这个君王足够有能力，就像亚历山大本人，拿3万马其顿军人，就能打败几十万波斯军队。
7楼，夜莺不唱歌发表于20081117:56:25删贴加精
谢谢楼上扫盲，不过我有很多这方面的资料网页，由于翻阅的时间已经很久啦，现在写的时候没有找出来重看，所以说起来失了水准
但是，我的异世界很多设定与价值观真的没打算套用现实里大家的设定，这是故意的因为我就是为了“故意不用”才写的哦，作者的恶趣味之一因此如果有设定不严谨的地方，请大家指出后也多多宽待，所以什么骑士准则，一定不会是相关的
s:我的异世界设定有很重要的精神源头来自于我一直没有揭开的伏笔，所以我现在不能透露太多，当了剧透就不好玩啦
8楼，snowfox发表于200811110:39:48删贴加精
了解了。继续努力。
9楼，魔法天尊发表于200811112:00:52删贴加精
亚历山大3万马其顿人打败几十万波斯军队，那是经过艺术夸张的。亚历山大的人马没那么少，波斯人也没那么多，何况马其顿方阵，可是很克制重装步兵的。
正义和君王不相违背么其实，你不觉得正义和善良，其实是两回事么历史都是由胜利者书写，而正义的标准也由他说了算，而亚历山大，我觉得即便以正义而不是善良的标准来衡量他，他也相去甚远。难道你觉得弑父夺位，并且将对自己有威胁的王子干掉，是“正义”或者你以为，把底比斯攻下以后，将大部分国民卖做奴隶是“正义”
真的要举君王不和正义相违背，请举那位比基督的骑士还要有骑士风范的阿拉伯王，萨拉丁好么。
10楼，snowfox发表于200811210:01:50删贴加精
s这位，火药味不要这么足，
你喜欢萨拉丁，我喜欢亚历山大，这本没有什么矛盾，