王氏利用胡汉两族的仇恨，杀死羯
族20余万。屯据四方者都承冉闵意旨，大杀羯人，高鼻子黄胡须多有
滥死者。这是十六国时期，汉胡两族最残酷的一次互相残杀。羯本是
小族，亡国后未被杀死的6 万羯人，在中原很快地并入汉族。
冉闵曾企图以汉人为基础来巩固他的政权，也曾企图联络东晋、
但晋军未来。
前赵后赵，为了加强自己的经济基础，都争着抢夺劳动力，把人
口迁到自己的都城。人口的流动迁徙，成为这时期突出的事情。在冉
闵占据邺建立魏国的时候，石赵的余部占据襄国，与冉闵对抗，互相
残杀，中原地区成为无政府状态。于是当初被迁徙的各族人民，各还
本土，实际上是又一次的流亡。据冉闵传称：“青、雍、幽、冀
州徙户及诸氏羌胡蛮数百万，各还本土，道路交错，互相杀掠，饥疫
死亡，其能达者十有二、三。诸夏纷乱，无复农者。”
3 、氐羌氐羌属于藏缅族群，自周以后，被称为“西戎”。氐羌
与炎帝、黄帝有密切的渊源关系。炎帝姜姓为华夏的重要来源，但直
到春秋，仍有姜姓之戎，姜戎的酋长驹支明确说：“我诸戎四岳炎
帝裔之裔胄也。”即使姬姓，也有骊戎和狐戎，他们与晋通婚，受
到了“同姓为婚”的指责。远古神话还有关于共工与鲧炎帝族共工
女嫁与黄帝系颛顼子骆明是羌人的天神与祖神的内容，而大禹出于
九州之戎或西羌。
西戎氐羌在起源时代，从事原始农业，到青铜时代才发展为游牧
部落，他们成为游牧民族是在中原已建立夏、商王朝的时期。子午岭
是桥山山脉的一条支脉，介于泾河与洛河水系之间，将夏商时的氐羌
各部分为西东两部。
子午岭以西，已进入青铜时代，但未出现统一的政权。在黄河上
游及湟水、大通河流域，继齐家文化发展的有卡约文化和唐汪文化，
经济由原始农耕向游牧转让。黄河中上游及洮河流域乃至岷江上游，
继齐家文化发展的有寺洼文化和安国文化，以农耕为主要文化，畜牧
业也占明显比重。
子午岭以东，包括渭水流域及陕北、山西、豫西部，在夏代，除
夏启曾对有扈氏进行征伐外，没见到夏王朝与关中冲突的记载。商灭
夏之后，氐羌随之臣服，诗 商颂：“昔有成汤，自彼氐羌，莫
敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”但商代中后期，甲骨卜辞却反
映出商代主要边患与征伐方向都比较集中在西方，主要方国有土方、
方、羌方、鬼方与周方等，其中，土方与方为西方劲敌，土方在今山
西南部、河南西部，是夏遗民之未服商朝的方国，武丁时屡次进行征
伐，然后在今山西省翼城县一带筑大邑镇抚，此即夏人中心区域，文
献称之为大夏之地，“所以殷武丁以后土方反叛入侵及殷王征伐土方
之卜辞大为减少了”。土方被征服后大多与商融合，也有一部分往北
成为后来的匈奴王室，将龙崇拜带入匈奴。方在土方之西，是今陕北
与晋北一带的游牧民族，方在氐羌诸部中常居于主导地位。商朝不断
向被他视作羌人的各部落、方国进行征战，有时并非因为被征伐的部
落、方国有侵入与掠夺行为，而是专为捕掠人口，即“隻羌”，除此
以外，商朝还强迫已被征服的部落方国进贡人、畜等。商人将被俘获
和作为贡品的羌人，用于祭祀祖宗、上帝、河岳或祈年、法灾等重要
祀典，从两三人至上百人不等。在用作人牲的羌人中，不仅有一般的
羌人，还有用“二羌伯”的记录，而对夷人、奚人很少见用作人牲的
记录。夷人、奚人奴隶多用于作畜牧生产，偶也有用于农耕生产，而
羌人则主要是用于作人牲。氐羌方国中，也有和商朝关系好的，如鬼
方、周人，周人是华夏三支主要来源之一，鬼方与楚人关系密切，也
和春秋时赤狄等隗姓狄人有渊源关系。
周人在古公亶父以前，分布于泾水上游，与戎狄杂处。古公亶父
不堪戎狄的攻掠，举部迁徙于周原，与姜姓部落世为婚姻，革戎俗，
发展农业，奠定了立国之基。“姜”即“羌”，姜为周之舅族，周人
自身也曾包括在商王朝泛称的氏羌之中。当周人已农业化并且日益壮
大兴起时，强调自己是黄帝姬姓的嫡派，是在夏朝衰亡时“自窜于戎
狄之间”的一支夏人。
“戎，兵也”，兵即武器：“戎者，凶也。”周人由“兵”、
“凶”之义引而称呼与之为敌的氐羌各部落为戎，一方面表示敌忾，
同时也将他自身及舅族与氏羌人区别开来。到周文王之父季历时，已
臣附于商，并依靠商朝的支持，展开了对周围各游牧羌戎的兼并和征
伐。周文王为商西伯，伐犬戎、密须。在季历与文王征伐的诸戎中，
以西落鬼戎为最强，是与鬼方有共同族称的游牧民族。商及周初的鬼
族，即畏族，与媿、隗等姓相通，是汉代隶定时写为鬼，鬼方即畏方，
全境环周之西、北二垂而控其东北。在今山西省境内，商代原有许多
羌人部落与方国。周初，唐叔受封于晋南，仍“启以夏政，疆以戎索”，
受赐之民也有“怀姓九宗”。可见当时晋南仍有不少羌戎，“怀姓”
即鬼方之媿姓。鬼方也有东迁至太行山以东古黄河下游立国为诸侯的。
在周人兴起时，仍在陇济及泾洛一带游牧的鬼戎，其实也是许多
部落的总名，并且在不同时期有不同的名称。古公亶父在豳时，“薰
育戎狄攻之，欲得财物”，古公亶父在周原筑城，混夷远遁。但周原
的戎患仍很严重。文王之时，西有昆夷之患，北有猃狁之难。鬼戎的
“戎”是周人加的蔑称，其它如薰育 熏鬻 昆夷夷也是诸夏所加、
绵夷、串夷、畎戎、大戎、猃狁，实际上是同一称呼不同时期不同的
译写。文王打着商王的旗号对周围各氐羌部落方国进行兼并，“三分
天下有其二”，为灭商准备了条件。
周代时，很少见羌作族称，原被商代泛称为羌的诸部落方国，其
保持原有生产生活方式的都已泛称为戎。周文王虽已使诸戎臣服，也
还是叛服不常。周武王灭商以后，为保障京师的安全，“放逐戎夷泾
洛之北，以时入贡，命曰荒服”。西周初，从陇山东西到河套、
东延及今山西境内，都有诸戎游牧部落分布，与周保持“以时入贡”、
“王事天子”的关系，比较相安。鬼方在商周之际与周初，是周人的