返回目录
关灯 护眼
加入书架

分节阅读 185(1 / 2)

一回德容,他们就不停的在兰斯耳边提起“追捕贾拉索、夺回魔王石”的事。据说梅亚德隆等人在圣心城出了问题,被当地的一伙高利贷者缠住了,迟迟不能取得进展,所以要拜托大圣人兰斯亲自出马。兰斯事务繁忙,哪有心情照看这两个精灵游侠啊。贩运马匹的启动资金一到手,便把两个精灵游侠赶到北方蛮荒去了。

当然,兰斯跟佩齐亚和艾瑟伦说的是另一回事。兰斯说自己前次去巨龙山脉地下,正是为了追查贾拉索的线索。经过几个月的艰难追踪,自己潜入了魔族的地下城市,魔风堡,也是贾拉索的故乡,抓来了魔族中一位地位崇高的女性。兰斯把那魔女关在阴暗的地下室中以精神魔法严刑拷问,终于得到线索,原来贾拉索已经去了北方也带走了魔王石

佩齐亚和艾瑟伦两人在看了地下室里呼呼大睡的魔族小公主蕾后,再次相信了兰斯的谎言。第二天,他们就催著那个苦修法师,心急火燎的赶赴北方去了。

买马一事,作为合作伙伴的德容商会方面也派出了自己的代表,潘帕奇的一位亲族。商会方面在未来的马场经营占有一半股权,每一笔投资自然也要均摊。狡猾的潘帕奇不忘让他的亲戚带上一匹布料向北方人推销,以扩展自己家的业务。

兰斯亲自为四人送行其实只是叮嘱带钱的那个,剩下几个的死活兰斯毫不挂心他让佩齐亚把银狼王留下,只带芬里尔狼走。咖啡失踪以后,雅希蕾娜和小雅两个经常唉声叹气,茶饭不思,两张小脸儿都瘦了一圈,兰斯可心疼死了,怎么还能把最后的宠物狗,通人性的银狼王阿银从她俩身边夺走呢。

一切计划大定,热闹忙碌的德容终于稍稍安宁了一些。兰斯抓紧时间,让艾莉莎把魔法师们做的手抄本圣典发放到德容教民当中。这教典和最初的版本相比,主要做了两点修改。一是加了一些普通教徒的日课,这是根据初级教士的日课修改而成;一是在教典中强调了地狱的概念,不守教规,不信教义的人死后必下地狱,遭受永世的煎熬。因此,一个教徒应当把“感化身边的朋友、家人,使他们信教,免去死后的劫难”当成像祈祷一样的任务,这才是对亲友负责。

地狱这个说法在教典中本来也有,但说明很含糊,只是一个不起眼的细节。兰斯是根据苦修法师的苦修带想到的灵感。痛楚、恐惧这些负面的东西,通常都比幸福、崇拜这类情感更加有力。让人笃信你难,那就让他害怕你

兰斯让克鲁索撰写了地狱这一篇,常年带著苦修带受罪的克鲁索充分回报了兰斯对他的信任,把一个教典地狱篇写得深入骨髓,普通人只要读一句就会浑身疼痛,脊背发凉,双腿发软,好似全身上下都扎了苦修带的钉子,恐怖得痛不欲生,这时适当的给他念几句温柔的祷文,一个新教徒就诞生了。

并且,这个新生的教徒比起过去那种热爱独自一人清修的圣神教教徒来,更具有“神爱世人”的精神,因为怀著对坠入无穷炼狱的恐惧,便不忍心让自己所爱的人们受到这种痛苦,要拉他们入教。

如此一来,圣神教也就从一个潜心修炼的内敛教派,变成一个能够迅速传播、自行壮大的新教派。每一个虔诚的教徒,就是一名积极的传教士。可以想像,当这数以万计的传教士分散到星棋大陆上时,圣神教的教徒数量将以几何数量级增长,那将是多么振奋人心的时代呀。

兰斯对新增的圣神教教典地狱篇十分满意,把它当作是自己作为圣神教传教士的最大创造。他欣慰的看到新教典发放到德容平民手中,等待它的效果。

不料三天之后,从艾莉莎那里传来了非常富有讽刺意味的坏消息。德容郡是个穷郡,平民多半务农、打渔,很少有识字的。兰斯那些书写工整的手抄本教典发到平民手中,犹如发给了穴居人。兰斯真的感到十分吐血。

“过去我不想传教,只要追随者,是多么简单只要给人们金币,或获得金币的机会就可以了。我想要真的传教,却碰到这种事。难道我要先教会这些农夫识字不成这些有眼楮的人类,还不如没眼楮的穴居人好教化”兰斯对著悬挂在主教房间里的圣彼耶明画像恼怒的说道。

兰斯吩咐下人把教典搬来,摆在桌案上,从开头阅读起来。才读了两页,兰斯就忍不住摇头。原来当年编撰圣神教教典的老神甫,和其后历代修编者皆是学问高深的学究派老神甫和史学家,写出的文字大量堆砌辞藻,固然内容深厚、外观华美,却并非寻常识字的平民能读得懂的不,何止平民,经过数千年沧海桑田的文字、文化变迁,虽经过多次修编、加注,圣神教教典也早已不是当代芬顿人能读懂的了,其中有些格外艰深晦涩的章节,连堪称博学的传教士学徒们也只是死记硬背、应付考试而已。

再仔细想过,这种教典即使读得懂,也不过是一本异化了的史书,想必难以争得新人入教吧。

兰斯生气的一甩手,将教典用力合上,发出“啪”的一响︰这样的教典要来何用传教士拿著这样一本东西传教,难道是要炫耀本教会多学究、有文采、要跟吟游诗人一争高下吗。

删改重编兰斯激愤的想到,又叫人唤安切洛蒂、奥尔森等有见识的文化人过来。下人走后,兰斯一个人在房间里踱步,头脑渐渐冷静下来。

旧教典虽然不好,可毕竟流传已久,在教众中具有威望。虽然读不懂,有人敬畏著,就自有它的价值。况且,魔法师们费了好大力气才抄出这些本教典,随意废黜了如何对得起他们的劳动呢。需要修改的只是传播教义的方法,使之能够适应更多人群

至于旧教典嘛,不妨再把它捧高,捧到一个无人敢去研究、置疑的位置,也算对得起前辈诸位大传教士了。

不过,要如何才能让那些大字不识一个的德容农人真正了解教义,知道地狱的恐怖和圣神的慈悲,真心信教呢这才是真正难解的问题

兰斯苦思了半天,也不能索解。正烦恼著,走廊里忽然飘来一阵恍惚清雅的歌声。那是用兰斯不太熟悉的精灵语唱的,一种称为“灵歌与森林呓语”的一种音乐。少女美妙的嗓音如同空气中的幽香,更奇异的是,在少女歌声的间歇处,偶尔会有一两声清脆的犬吠,既给歌声增添了童趣,又不失自然风貌。兰斯不禁听得入神。

无疑,唱歌的是美丽的精灵少女雅希蕾娜。阿银的回归冲淡了咖啡失踪的悲伤,在德容每天遇到许多善良的人,看到人们对兰斯哥哥的崇敬和爱戴,小雅希蕾娜的心情十分愉快,经常唱起幼时的歌曲。

而犬吠则来自雅希蕾娜怀里的银狼王。阿银是太古时代神狼宗族的后裔,天生可以号令群狼。不过,神狼宗族生长期十分漫长,阿银要长成成年狼的形态还需要百年以上的时间,因此尽管阿银神威强大,在芬顿时代末年,也只有在女孩们怀里装可爱的份儿。