多少遍了，我不是抢你女儿的，我也不会做你的女婿的，你要我怎么说你才肯相信呢”
“大哥哥，你别说了，我们会劝阿爸放过你的，你身边这位姐姐长的真漂亮，我们能知道她的名字吗”姐妹花中的一个走到龙飞面前说道。
“你们可千万别这样说，两位妹妹是双胞胎吧，真是仙女下凡一般，我叫周馨予，不知两位妹妹叫什么名字呢”周馨予热情的打着招呼。
“我叫勒脱芊芊，妹妹叫勒脱素素。”姐姐说道。
“勒脱芊芊勒脱素素你们是少数民族老公，她们”周馨予看了一眼龙飞。
“哦，她们是扎伊族的。”龙飞说道，他也是在山洞里听见一家人的对话才了解到的。
“嗯，你怎么知道的”
“啊，我我猜的啊，你看他们的服饰就知道了啊。”龙飞差点整露馅。
“哦”周馨予没有再追问什么。
所有人看着他们几个开始议论开了，这是怎么回事啊这俩人到底是谁啊怎么带着另一个女人来抢新娘子呢这不合规矩啊。
“尊敬的勒脱族长，我看这件事并没有那么简单，这位壮士不能算是你的女婿。”那个姓木然的长老走了过来。
“不行，既然抢亲的结果是这位壮士胜了，那么他理所当然就是勒脱家族的女婿，你要是不服气的话大可以让你的孙子再跟这位壮士打啊。”
“你”木然长老气的直翻白眼，也不敢再说下去了。
扎赫兰心思比较细腻，她一直在一旁观察着龙飞，看起来他并不是说谎的样子，而且能看出来龙飞身边的女孩跟他的关系肯定不一般，她轻轻走到丈夫身边，对丈夫说道：“老爷，我看这个年轻人似乎并不懂得咱们这里的习俗，他很可能是误打误撞，我看还是问清楚明白吧。”
“嗯你是说他并不知道这是在抢婚”勒脱不拔听扎赫兰这么一说也觉得颇有道理，他问龙飞说：“年轻人，你是从哪里来的”
见族长态度好像好了点，龙飞也就不那么生气了，赶紧说道：“哦，我是来自新海市的，离这里不算太远，翻过嘎子山就是新海的地界了，不知道你们知不知道这个地方，哦，对了，族长，我还想向您打听呢，您知道怎么走出嘎子山吗”
“哦你们不知道怎么出去吗那你们是怎么进来的呢”勒脱不拔都快被龙飞整晕了。
“我们嗨呀，这个我也说不清，你先说我们怎样才能走出去呢”龙飞有点急切。
“这个一会再说，你先告诉我你真的不是来抢婚的”
“靠，又来啦，我说过了，我不是山贼。”
“山贼这跟山贼有什么关系。”族长更加疑惑了，不过更加确定了眼前这个年轻人真的不懂这里的习俗，“年轻人，无论你是怎么来的，来干什么，无论你知不知道我们这里的习俗，你都是我勒脱不拔的女婿了，这样吧，让你未来的岳母大人跟你解释一下吧。”说着他看向了妻子扎赫兰。
扎赫兰便向他们讲述了事情的原委。龙飞和周馨予在一阵惊骇中了解的事情的真相，他们做梦也没有想到事情原来是这个样子的。
“什么抢婚还有这么古怪的婚姻制度呢”龙飞完全傻了，没想到做了一次好事竟然无意中抢了两个老婆，这怎么好意思呢。
周馨予表现的反倒很平静，由于她大学的专业是社会经济学，所以对于一些少数民族的风俗习惯还是有所了解的，周馨予记得在网上也曾看过很多关于扎伊族抢婚的报道。说扎伊族男女青年在婚前有谈情说爱的自由，除了在“公房”集体活动外产生了感情的人们就会离开群体到郊野、谷仓等处进一步交流，加深感情，甚至产生性行为。
扎伊村寨附近的山坡上、丛林中、竹蓬内随处都可看到一些临时搭建的床铺、窝铺、草棚、芭蕉叶屋等。每当夜静更深时，会不时地隐约听到青年男女互相表达友情的调子，彼此爱慕歌声在山野间传播。由这种交友形式形成的感情结晶，进一步升华就是组建家庭的婚姻了。
扎伊族缔结家庭过程中的婚姻形式最具戏剧性和显得神秘奇特。比如这个古老的部族流行抢婚，进行抢婚时，既不事先通知对方，也不管对方愿意与否，强为之。这种抢婚的发生，往往是一个女子同时为几个男子看中或产生爱情，男方相互猜疑而顾虑别人娶去，因而采取“先下手为强”夺取女子。
还说扎伊族的“抢婚”也有不同形式，有的地方是由男方事先选派几个青年到女方村塞旁等候，姑娘一出门便峰涌而上，将姑娘抢走。女方兄长一旦发觉，便作追赶状。赶至男家，男家就以酒饭款待或赠以其若干银钱礼物，打发其回家。然后，男方用一把纸伞把姑娘象征性罩住，由男方中年长女性用一只活公鸡在姑娘头上绕三圈，谓之“捉魂”。经过捉鸡，姑娘便正式成为男家成员。男家这才正式聘媒人向女家未婚。
有的不同的部族则是有威望家族的成年女孩以十六岁为限在举行了成人加冠礼之后便在全族范围内，甚至是不限种族，只要是有能力的年轻男人都可以进行抢婚，得胜者新娘子便归其所有。
看来他们遇见的就是后来这一种情况，想通了这些之后周馨予便理解了刚才这些山民的反应，她看了一眼龙飞，“老公，你惨啦，看来你不得不收下这两个小妹妹啦，来，芊芊，素素，跟姐姐说说你们的想法吧”
嗯龙飞目瞪口呆的看着周馨予反应，天呢，她不是被吓晕了吧，还是又在试探我呢，一下子多了两个女孩她不仅不吃醋还一副鼓励的样子，搞什么搞啊
族长一声令下，在全体族人的簇拥之下，龙飞和周馨予被带到了嘎子岭族长勒脱不拔的府邸，其实就是几间瓦房，不过相比其他人家已经宽敞很多了。