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,同时有一串小金铃吊在上面,一步一晃。

她走在白雾之中显然遇到了极大的阻力,仿佛那翻涌的云雾变成了真实的水浪。没走多久,镜中出现了一具尸体。红衣少女蹲下察看,镜中影象顿时清晰起来,外面的人也都看清楚了正是之前那心灯宗的弟子。只见他咽喉早已经被割开,眼中充满了恐惧。

红衣少女又继续向前走,没走多久便又遇上了两具尸体,却是那个九鼎山中那坐青叶船而入的弟子,那青叶在他的掌心被斩成两片,另一个弟子剑插在一边的地上,身体则躺在剑下,头颅滚落一边。

外面的人看着暗暗心惊。

她又向前走几步,立即看到三具尸体,正是那黑风门的三位弟子。

处于外面的慕容立即脸色大变,朝镜像喊道:“红尘,回来。”

红衣少女显然听到了,她抬头看了一眼阵外,摇了摇头,嘴辰动了动,不知说些什么,并没有声音传出。她继续朝前走去。没走几步,又看出现一个被斩断了四肢头颅的尸体,正是那个金刚门弟了,再向前走一步,一把黄色飞剑插在地上,旁边正是飞剑主人,那个剑宗弟子,而他的剑匣则不见了。转个方向又有那个踏云仙门的弟子倒在血泊之中。

“红尘,快回来,听到没有。”山顶上的慕容怒喊道。而镜像中那名叫红尘的红衣少女则像是被什么吸引到了一样,快速地向前走去。所过之处,有一条白色的蛇被斩成了两截,又十多个身首异处的人横七竖八地躺在那里,有男有女,一地的法宝。

“红尘,快回来,危险。”

外面的许多人却希望她再向前走,从镜像中自然能够看得出来那只是一片不大的河堤山坡,她的前方一定就是河神庙了。

就在这里红衣少女突然不走了,只见她低头以指点眉心,似在默念法咒,突然一指点出,镜像中的景像立即扩大,只见了一座神庙突然在镜像之中显现出来。神庙之中一团红光笼罩,根本就看不清。然而就在这时,一道匹炼白光闪逝而出,璀璨夺目,同时有清晰的剑吟声传导出来,镜像瞬间破碎,在镜像消失之时正是红衣少女转身腾空而逃的影象。

“红尘”慕容喊了一声,已经腾空而起没入白雾之中。同时,那个叶知秋也一步踏上虚空,如踏天梯,几步之间已经飞腾到了上空,手中一把青叶挥出,化为一座青色大山压了下去。

白雾刹那间疯狂翻涌,如海一样翻腾而起将大山淹没,同乎同时之间一道剑吟响起。只见一抹丝薄的亮光朝叶知秋掠去,白光如银丝,仿佛九天雷霆所化的一道雷光。叶知秋脸色一变,双手齐挥,刹那间满天落叶纷飞,银丝在青叶间游走,没一片能够触碰到银丝。

叶知秋脸色大变,转身便朝飞天之上飞渡而去。然而就他转身朝九天之上踏出几步,那银丝突然出现在他的后颈,只见银丝在他的后劲一绕,叶知秋的头颅便已经自肩头栽落。

尸体断首之间并不见有鲜血喷出,正当众人疑惑之时,那尸体突然化为一片断碎的青叶,而在远处的虚空云端人影一晃,现出一个脸色苍白的人来,不是叶知秋又是谁。

第一一二章 破庙

“是木真。”有人惊呼道。

相对于九华州的人来说这木真并不熟悉,然而对于黑曜州的人来说木真绝对是家喻户晓的人。可是在十来年前,当时黑曜州名声最响的三个年轻一辈的代表人物,在一个山谷之中陨落了二个唯有木真受伤而逃回。自那以后就再也没有听到有关木真的消息,没有想到今天却在这里出现,有熟悉他以前的人,惊讶的发现现在的木真有了一种脱胎换骨的感觉。

只风木真来到绣春弯河神庙的上空,静静站立,额头一抹淡淡的伤痕突然迸裂开来,射出一道红光落大白雾上,白雾顿时如被沸水浇了白雪,瞬间融化出一出一片虚空来。

从虚空中看去,竟是可以看到神庙的一角,隐隐能看到神庙之中有红光透出。

木真一步跨入其中,白雾重新淹没。

也不知道谁突然喊道:“我们一起进去,就不信他有三头六臂,能一下子同时对我们所有人出手。”

那黑曜州所在的山头上传来这么一句话,顿时有人附和。紧接着便见他们一起腾空而起,各施手段,没入雾河之中。

在他们一同没入雾河之中后,奔腾翻涌的白雾突然旋转起来,就像是水中有一条大鱼在打浪。随之便是剑吟弥漫在虚空之中,顷刻之间,白雾之中出现数点光芒,就像是一盏盏不同颜色的灯。

那光芒是他们的法术和法宝光芒。

白雾旋转如磨盘,疯狂的旋转。

突然有人看到白雾之中有一人浮现了一下又被吞没了,就是像溺水之人正的拼命的挣扎,惨叫声一闪而逝。初时只是个别人偶尔出现,没过多久竟是相继有人挣扎着似要从那旋转的白雾之中出来,眼中尽是惊恐之色,嘴里无意义的发出惊惧的叫喊。

不一会儿,那些人便在白雾之中消失,再有东西浮现时便只有断手断脚,又一会儿,连断手断脚都不会有出现了。

“这是劫云。”那相貌威严的道人惊叹道。

“什么劫云”

“天劫出现时九天之上云团就是这样子的。”道人解释道:“师从天地才能修出上乘法术。他这已经不再是简单的以泾河灵力及势的应用了,而是形成了自己的手段,已经踏入了术的层次了。”

“术,什么叫术,术法吗。”

“大道同归,我们修道的借天地之力而成法,从入门时就有咒语法诀修持,十年如一日之下便能做到借某一种天地之力为己用,这就是法术,可是当今的天地间大多数人所用的已经不能称之为法术了,而应该称之为术法,这只是以自身法力为基施展出来的一种手段,无法像上古时期那些大能一样挥手间山河崩塌。而神祗在自己的神域之中本来就应用山河之力,这也算就是天地之力的一种,这最初时,山河之力要经过许多年的融合才能应用自如,然后领悟势,再进一层就是术。对于神祗来说在神域应用山河之力其成的种种手段都是术,和我们修道者应用本身的法力形成的手段一样。”

“神祗有山河之力为基,而我们却要努力修行,岂不是要比他们差上许多。”有人不解地问道。