人领悟的深不深，圆不圆融，若是不圆融，哪怕是法力再高，领悟的再深，只怕也难抵挡得了此时的陈景，因为陈景已经形成了自己的小世界，有着一个较为圆融的道意，这就像是道之果实，只要时间足够，就会生根发芽，或者说是时间足够就会形成自己世界。
这世界不是真实的那种世界，而是心中世界，或许有一天可以显化于这大千世界，或者永远不能，但是足以让一个人在其中永恒。这是陈景的想法，也是这些年来他一直思索的东西。
千年前的天河劫后，世间不再有元神之上的人，但是世间却有着元神仙道之上的划分，分别为仙、神、道、圣，而现在他却有了自己划分方式，他认为一个人先不论他的法力有多高，而是要看他的道意思想有多圆融，这与仙、神、道、圣的划分方式颇为不同，仙神道圣那是对于这个天地的理解与感悟的不同程度而划分出来的，而陈景自己心中这个境界则是对内的，一个对外一个对内，这是两个完全不同的方向。
他认为在一个的心境思想未能圆融之前的修行，是让天下间修行之人迷失的一个阶段，这就有像是一人从出生后在世间的成长学习，婴孩时期的教育，孩童时期的学习，一直到他们成年，并组建家庭，这是一个人踏上独立的标志。用陈景的话来说，这就是一个修行之人形成一个自己的小圆融世界。这个小圆融世界与从小到大的成长经历息息相关，一个家庭有贫有富，但这都只是最初，这个一开始组建的小家庭世界会成长成什么样子还得看以后，也许会是一个传承千万年的世家，可能是一个王国，也有可能是三代而亡的富贵人家，还有可能是一代尚且难过完全便崩散。
陈景认为，他自己已经是到了小圆融的境界了，而眼前的这些人，有些已经到了小圆融的边缘，而有些人虽然法力高，却差之甚远。
一个圆融世界的形成不在于他的法力有多高，也不在于他神通有多广，这就像是一个家庭的组建的长久与融恰，不在于有多么的富贵，而在于那种心意到了没有，心意若是到了，一切自然水到渠成。
法力强弱，与神通广大并不是形成小圆融世界关键，但是当小圆世界一朝而成之后，那法术神通必将有着翻天覆地的变化，而且对于未达小圆融的修行之士来说，有着压倒性的优势，这也是为什么陈景能够在凌宵宝殿之中一人对这么多法力神通都不弱于他的人。
这些人离小圆融最近是琴魔石岩，但是他的道意却是湿润如水，每一次他出现之时，必定是天地之间的杀伐之地，而且他的琴音仿佛也蕴含了天地间的所有杀伐之气，可偏偏他的道意最让陈景感受不到威胁。
而对陈景冲击最大的则是木真，陈景不知道他到底有着什么来历，只感觉到他的思想之中蕴含着一团火焰，一但爆发出来一定会焚烧一切。这是一种什么道意陈景不知道，心中却在暗想着：“这道意一定不是木真自己所孕育而出的。”
除此之外，丘玄机虽然离小圆融还较远，但是他的心中世界却最为纯粹，就像他的射出的箭一样刺眼，他的世界竟是只有杨红红，这是陈景感受到的。这种意境注定他以后形成的小圆融成不了大格局，但是却会是极纯粹的，往往纯粹的东西最为危险。
身怀道门护教玄功九转玄功的无尤他的道意世界竟也是守护，守护的是道门，只是这个道意之中却有着一道深深的裂痕，这唯一的裂痕让他一时之间无法形成小圆融，若是他哪天将这裂痕消除了，必定会对陈景产生巨大的威胁。
其他的人各不相同，竟是都离小圆融不远。
但是这些人中注定要有人就此止步不前。
第二十章 心中世界
陈景能够将这许多人镇住，足以惊世了。谁也想象不到，另外五座殿中现在的主人也没能想到，紫微宫太子他能够通过已经初步祭炼的紫微宫，感受到凌宵宝殿之中传导而来的道意，意感之间，如双眼目视，但觉那是一团沸团水，内里不断的翻涌，却没有一丝溢出。仔细看去，能看到一道道不同韵色的。
他心中不禁想到了“圆融”这个词，不同的东西融合到了一起，这便是圆融。但是从那其中不同的韵色来看，显然还没能彻底、完全的融合。
“想不到他已经到了这般的境界了，难怪能够让他们没有还手之力。”太子想着：“现在座下无人是他对手，即使是揭开招妖幡，天下只怕也再没有一个妖能够在凌宵宝殿之中战胜他了，这样不过是徒惹他人笑而已。但若我出手，虽一定能胜之，那神宵玉清府的长生道君与青华宫的太乙救苦也不会坐视不管。”
他想到这里，一时之间竟是再无更好的法子，心中暗暗生恨：“早知他有如此本事，在之前就应除去他。”他相信其他的人定然也会有这样的想法。
就在他心中想着要不要出手之际，青华宫上却有金光冲宵起，金光之中隐隐间可以看到一个丈八金身的和尚若隐若现，看不真切，金光中的和尚也不够凝实，但是却有一种直冲心灵的大情怀。
太子心中冷笑，突然朝虚空讽刺说道：“这是慈悲呢，还是普渡众生。”
青华宫上空的金光之中的金身竟像是也开口了，他说道：“自是慈悲为怀，普渡众生。”
这声音乍听上去有一种冷漠疏远之意，但是略一回味，却又会感觉到那声音之中有着一种视众生如一的真正大情怀。也只有这样的情怀，才能说出这样的话，也才能在说出这种话时不让人感觉虚伪与做作。
太子自然也感觉到这声音之中那种情怀，但是他对此颇为不屑，在他心中，这世间并不会真的有这种人。即使是真的有，如太乙救苦这般也是因为为修行才能这样的，并非是一出生便是如此。所以他心中对于这种人都很不屑，他心中坚定的认为，无论是妖还是人亦或是巫，都是有着各种不同性情的，而这个西方佛家的修行则是将一个生灵最起码的性情给抹杀了。
“世尊言行不似慈悲，也不见普渡，更不见对众生的均一，不知这又是为何”太子似责问般的说道。
这是一种最直接的论道，同时，对于他们这种层次的修行之人来说，论道便是斗法，斗法亦是论道。
那边陈景在青华宫上现出金光金身之后便立即感受到了，他与妖族太子感受到的一样，然而又有不同，因为那青华宫上的金身似在念唱着无声的经文，即使是陈景也听不到，但是木真在凌宵宝殿之中，他能够通过木真身体内的变化而感受到那种如指引若唤醒一般的声音。
“他唤醒的应该是木真体内的东西。”陈景心中暗想，若是唤醒了，陈景可以肯定木真必定将醒来，而且会有巨大的改变，这个改变会被冲破小圆融境界。
木真思想中的一种冲击意识越来越强烈，仿佛他的思想之中蕴藏着火山一样的种子，只待时机到了，便发芽生根，及至爆发。
“他的心蕴藏着一个圆融而强大的道果。”陈景心中想到这里，突然有主意。
木真的心中是一个凡俗世界，世界并不大，这世界之中的人们都被一座妖异的石像奴役着，人们日夜操劳干活，都只是为得到更多的祭品来祭祀那座妖异石像。
而木真自己的存在则是摧毁这座石像，要摧毁这座石像就得先让这个世界的人们不再信奉石像，不再祭祀。而在这里，他只是一个平凡和尚，没有法术，没神通，即使是他拿着铁锤去砸石像，这石像也因为吹收众人信仰愿力而变得坚硬不无比。
这是在石像镇住木真之后，木真在自己的心中衍生出的一个虚幻世界，然而虽是虚幻不存在的一个世界，却是木真此时的心境，若是在这个世界之中他将这座石像摧毁了，那也就摆脱了陈景的镇压，他的境界定然会大提升，也许就此圆融。
一直以来，木真都是回到他自己所住小寺庙之中诵读经文，然后又去为人们讲经，虽然大多人并不理会于他，但是他却孜孜不倦的讲着，这是他心境的写照，而有时还会有人殴打于他，也会有送给些饭食给他吃。这个世界虽然不大，却有着各种人性，或恶或丑，或善或美，有麻木、有犹豫，有些纯真有些贪婪，这是木真对于现实世界的印象，所以就形成了这个心境世界。