无话可谈，一刻之后，众人离开了乾坤殿内。凌宵山客房内，朝梁天推开了房门，却见地上一地是血，古翰已经昏倒于床不醒人士。翰梁天冷冷的骂了一句，“哼凌宵山自恃高傲，总有一天，此仇我会找你算回来。”慕容见翰梁天回来，上前走了几步、面色凝重的道：“师傅，古师叔全身骨髓尽折，经脉尽断，一身道法，只怕会”
第五集四灵第229节书中之字
更新时间2011724 20:18:49字数：2750
古翰或从此刻之起，他便是损落，在道法之上不仅仅只是止步，而是从云峰，跌进谷底最深，永远都无法再爬起来。
张若念及于此，跪在朝梁天面前，虽说男儿有泣不轻弹，但却不能打死都不让男儿留泪吧，他道：“掌门师叔，难道就此忍气吞声、让凌宵一派对古师叔这般侮辱吗”
朝梁天面色铁青，双目犀利，目光如刀，苍容之上皱纹抽搐了几下，一股愤恨之下带着浓烈的杀意，拳头捏得咯咯直响。便是手中无有任何动作，他身边的桌子却应声而碎。朝梁天铁冷着面，道：“是他自己要向别人挑战的，我们虽输，但也不能在别人面气输了气度。这便是自不量力之果。”
屋内几人无人敢再说话，朝梁天冷冷的声音，如一柄利剑悬在众人颈项，便是连呼吸，仿佛空中都带着冰寒的气息。
此次胜负悬决，但众人也都无任何异声。落客堂内，李若雪、秦延可、肖不凡、藏锋数位凌宵山弟子站在屋内，面色凝重，静怡师太从门外走了进来，脸色微白。秦延可三步化作两步，走近静怡师太身边，急切问道：“静怡师叔，师傅他情况如何”
静怡师太脸色暗淡，道：“伤势不轻，强行打通劫脉，又运练无量，至内伤加剧。”听这一言，秦延可心咯噔的跳了一下，呐木的道：“那师傅他”
“哎他强行压下身上伤势。至此伤势在最后一刻集发，本是小伤，倒越累越多，直到最后如洪流一般冲垮了身子。只怕今后对休习道法”静怡师太叹道。
乾清殿内，凌宵山待客之处，空相心中疑惑的问着了一上人，“师傅，胜负已见分晓，可为何师傅又如此掩盖真实”
了一上人轻唉了一口气息道：“事物万法，为师曾教你们法便如水，清则静，动则浊。佛讲究事清，便是白则白、黑暗黑，然而如今为了天下苍生，为师便是犯上一戒，也是情不得已啊。”
“师傅，弟子不懂。朝夕轮常，日月如始，冬夏是不可能会倒过来，傍晚落下的夕阳、是不可能泛发起朝辉的光彩，一切都为天定。师傅常教我们心不可壁暗，要如水一般清透。可是师傅如今，却又违了这事常正法。弟子并不敢指责师傅、只是想请师傅点解”空相道。
了一上人微微一笑，多是种睦，他道：“日月同辉，众生偕等。空相、师傅且来问你。这大乱之下，众生生命岌岌可危，事关这众生命之事，岂是远比你我的性命重要”
“是。”空相低头回道、。
了一上人再道：“若说以我佛家一道，是否可有这实力能够解救苍生，救下这天下的黎民百姓、让他们免受这灾害之乱”
“不能。”
“此刻、生灵涂炭、吾辈命系修已，而武宗本应与凌宵连同一体，共抗灾敌，但此刻凌宵与武宗比武斗法，然而他们斗的不是输赢、而是事关两家门面。若是此刻两家之中，任意一家输了。心里定是哽结。”
空相若有明白的开始点头，“师傅，你说的弟子有些明白了。便是我命荼毒，只要能够换下众生齐智同心，已是安心。天下苍生之命、远比吾命之重。”
了一上人欣慰的点着头，“年轻一辈弟子中便是你悟性最高。”
“师傅，胜负其实大家早已看明白。你只是给大家一个台阶下。此便是我身入地狱，欲也无怨。便是天下众人唾弃，我心依佛。”空相道。
“你能从这么简单事情中看出这般深刻的佛理。”了一上人点着头，再道：“你先出去吧，为师犯了戒，这惩罚之戒，定是凄身当受。”
天山、落日印着晚霞光芒，敲响了黄昏的门钟，金光砾砾云彩透射着暗红色的晚阳，投射在河面之上，映出一片波光粼粼河面。
当晚霞落尽最后一片光辉，大地仿佛清醒前的最后一刻，远处那无声的钟声，仿佛又敲响在了心中，习习的晚风，不知从何从吹过脸颊、带着漫柔的情怀。寂静的天地间，仿佛一切都被笼罩上了一种蒙胧的感觉。
闪砾的银甲、便是在晚上，也是一片白色的大衣。天空之上几粒零碎的星辰，似乎在追逐中嬉戏，闪闪的光芒，仿佛带着微笑在侵注着若暗的大地、。
便是这般，他一直站在那一动不动的站了三天，若不是那衣服随着微风轻轻摆朅，他看上去倒真像是一根木头一般。一捄身影从一切慢慢走近了他的身边，“还是没有想出来吗虽然我能够看懂你书上所写的篆字，可是我也不懂这其中所说的意思是什么”
自从三天前宇叶再次研习怀里那本旧书之时，被第二雨发现，她看懂了其上写着的一段文字，也解说给了宇叶听，宇叶便一直站在这小山头上，一站便是三个时辰、纹毕不移，寸步不移。
便是这书中第一句言，宇叶也悟之不透：
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入ot遂依而截之。摘自、三国魏、邯郸淳笑林
持而盈之，不如其已﹔揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守﹔富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。老子道德经第十章
道生之，德畜之。物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之令，而常自然。故道生之，德畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，复之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。老子第五十一章