事是朕办得错了”
“儿子不敢，但周易有言，天地大德曰生”
“你少和朕引经据典，天地大德曰生，所指的是那些桀纣之主，平日妄杀无辜，残害百姓，读书人无以规劝，故而写一些所谓的史家经典文字，作为进谏文字；你以为朕这些年中，所行政令，有哪一点是需要你用这些话来规劝的”
“儿子儿子不敢。”在父皇的高压态势下，二阿哥只得选择退让。
“就算川村纯义有血气之勇，不惜一死，以保全国民，但在朕看来，这也不能抵消他会场挑衅，更激得斋藤等一干暴徒刺伤你五叔的罪行”皇帝大声对他说道，“你想一想，换了是朕到了日本，若是给人刺伤，又当如何你五叔代天出访，便是朕的替身，行刺于他，便是和行刺朕躬是一样的朕只追究一个川村纯义的罪行，还算是有好生之德了；否则的话，派兵舰到东瀛小国，万炮齐射，就让他玉石俱焚”
“皇阿玛说的是，是儿子说错了。”载滢给他的一篇歪理说得无言以对，再辩下去，就失了人臣、人子的本分，只好恭恭敬敬的碰头而出。
教训过儿子，召见军机处，除了一个川村纯义自首之后的审理判罪的流程之外，还有一件事，“川村纯义从天津解到刑部，臣弟已经命人将其收押。下一步要做的事情，臣想，是不是该向日本提出赔偿事宜具体数额，臣弟拟了个折子，请皇上御览。”
折子呈上，皇帝草草看过，主要是针对奕誴受伤一事，向日本方面提出赔偿事宜，银子总数是一百三十万两；另外，还要求天皇陛下手书道歉信函一封，作为日本官方对这件事的最终态度。“太少了一国亲王，需要调养百日才能复原如初，一百几十万两够什么用的加倍，再加倍”
奕明白，日本人连一个川村纯义都能够舍弃，接下来的银子数目也不会有胆量和中国太过讨价还价，多要一点也没有什么。当下领旨，“是。”
“川村纯义，刑部援引的是什么律例啊”
这是问赵光，于是他上前一点，口中答说：“比照谋反叛逆，凌迟处死。”援引的律例，本来还有摘心致祭一款，但奕誴没有死，这一条自然也就省略了。
“太黑田、斋藤那几个暴民，不妨援引此例；川村纯义嘛，改为一刀之刑吧。”
“是。”赵光答说，“皇上居心仁厚，法外开恩，想来川村纯义虽然是未经驯化的蛮荒之民，亦当感念圣德于地下。”
皇帝不置可否，又对奕说道，“老六，朕听让说，有个叫乔松年的，和你是诗酒唱和的朋友是不是的”
奕心中叫苦，无奈点头，“是。乔松年字鹤侪，也是清流中人，咸丰十五年的时候，任职安徽按察使，后来改调翰林院，做了侍读学士；乔松年家世富饶，虽做过大官，不脱绔裤的习气，养尊处优，深居简出。有时候言语不敬，也是有的。”
奕誴遇刺，成为轰动一时的新闻，民间谣诼纷传，说什么难听的都有。有人说，奕誴在日本多日，第一站神户，就喜欢上日本饭馆的小老板娘，不料此女是日本高官的爱人，两个人为此争风吃醋；那个高官争不过来自中国的亲王，便指使人行刺也算是冲冠一怒为红颜的戏码在日本上演了。
北京是天子脚下，还好一点，天津、上海戏园中甚至编了内容相近的一出新戏开演，明明是诬蔑的荒唐不经之谈，而竟有朝中大臣，信以为真的，其中就有这个乔松年，他做一首诗，说什么“群公章奏分明在，不及歌场独写真”，惇王遇刺，含冤不白，复蒙重谤，天下不平之事，那里还有过于这一案的奕所说的他有时候言语不敬，就是指这件事而言。
“你知道就好。”皇帝的声音一片冰冷，狠狠地咬牙说道，“告诉那乔松年，没事少喷蛆下三滥的东西”
“是，臣弟下去之后，一定好好管教。”
数日之后，上谕下发，从五月十五日到五月二十一日，刑部提牢司派出八名刽子手，用了整整六天的时间，将太黑田、斋藤、早乙女等一百七十名敬神党的组织成员挨个处死，有人说，惇王家的报复甚酷，定制了十数把刀、钩，交给刽子手作行刑之用。
凌迟重刑，数十年难得一见，有人说只扎八刀，有点脔割的意思就行了，有人说要用鱼鳞剐，一片片细切。而这些日本人遭受的酷刑则是介乎其间，用定制的钩子扎住皮肉往上一拉，快刀割切，钩一下，割一下，自辰至未，方始完事。
第一天的时候，菜市口围满了看热闹的百姓，多年不见的凌迟之刑今朝重现，被处置的又是外国人，这份热闹岂能错过弄得监斩的朱光第和郑敦谨心中忐忑，只怕出了什么事故；还好，从早上开始行刑，一直到中午，平静如常从当天下午开始，观刑的人少了十分之九无他，场面太过惨烈了一些，日本人鬼哭狼嚎，弄得菜市口和地狱修罗殿一般。血腥之气，离这里三五个街口都能闻得见
还是川村纯义最称幸运，一刀划过，尸首两分，找由皮匠将头颅缝好，火化之后，移交驻日本公使馆代办大村益次郎，由后者将骨殖运送回国，交其家人安放墓地，不提。
因为对奕誴遇刺事件的赔偿，让日本人又大大的伤了一笔财，但伤财事小，听大村益次郎转述的国人在刑场上的惨烈遭遇，明治天皇痛哭失声“都是朕的过失，都是朕的无能”