李治大喊：“拉低，进建筑群”
与此同时那边二炮在后面喊：“爬高，甩开他们”
前面的飞行员直接的执行了李治的命令直接一个拐弯向下面的建筑群飞去，后面那些“蝗虫们”纷纷的跟着转弯，紧跟着李治的阿帕奇追去。李治他们紧张的看着后面的敌人，却毫无办法，阿帕奇没有后面的射击口，这可不是战斗机。尽管前面和侧面有射击口，但是那么多敌人，他们根本不敢回身应战的。
阿帕奇在飞过前面一座高层建筑时，忽地一片丧尸鸟就飞了过来。
“打”李治第一个端起来机舱的悬挂的机枪打了起来，对面的丧尸鸟纷纷躲闪，但还是被李治打得呼呼的往下掉。
后面李治二炮也纷纷的开火，一时间阿帕奇只得拐弯躲闪，好不容易避开这一伙，又是一群从前面袭来，那阿帕奇也是灵巧，一个滞挺竟是硬生生拉高了，顺便发出了两颗导弹，炸得对面“蝗虫”群开了花李治他们吓得人人都上冒冷汗，暗自庆幸，却赫然发现上面全是“蝗虫”，为首的丧尸大雕正在那里等着他们。
“完了”二炮一个屁墩，坐在那里。他一下子想到了吴江的原话：“敌情不明，冒然入此虎穴，九死一生”
这次不是九死了，这是十死了死定了而且还是他自己出的主意，这不是找死吗下面的蝗虫也密密麻麻的堵上了，可以说四面八方吧。李治心里也是一叹，完了，真完了悔不听吴江黑如水之言，此时已经是晚了。但是奇怪的是对方没有进攻，而是像押解他们一样，一直押解到到了一个寺庙的上方，据翻译说这地方叫做护国寺。
然后李治他们的飞机被迫降落在了护国寺，这时外面密密麻麻的全是丧尸，有一个儒雅的岛国少年穿着一身和服，拿着一把汗坠扇子在等着他们，李治看上去虽然吃惊，但他知道他们遇到母体了。尽管惊讶，但是脸上却不露出来，居然一笑，直接率先下了飞机。笑着向对方走了过去，那个儒雅少年见后一笑，啪的一下打开了扇子，扇个不停，笑而不语的注视着李治他们。李治不由得闪了扇子一眼，上面印着富士山什么的，还有有人的题跋。
他也没细看，却是打量起了对方，那少年大约十岁年纪，长的有些女孩儿模样，却是一头短发，看去干净利索。一双眼睛极是精神，有那么点老版三国演义曹操扮演者鲍国安的意思。那眯起眼睛来笑得感觉简直就是神似啊，李治却不及细想了，已经到了跟前，他一下伸出了左手来了一句：“こにちは”你好
对方一笑，向他一鞠躬也是一句：“こにちは”
之后哇啦哇啦不停地说了几句，李治只会简单几句，不由得感觉无奈了，他听不懂啊。后面的翻译刚刚赶到，他都听到了，于是一笑给李治翻译起来：“你好英勇的支那军官，你的战绩已经传遍了整个岛国本土，欢迎您的到来，今天将受到英雄般的待遇。我家家主正在护国寺内等你，希望你能来一晤。”
那边儒雅公子一笑，顺势一摆手作出一个请的手势，顿时在护国寺外站岗的敏捷性丧尸纷纷向两侧退让开来。李治说了一句阿里亚多，也不客气就是昂首而入，后面二炮和李健赵飞博跟着进去了，在后面的警卫士兵全被挡在了门外。
这个护国寺是个古刹。全名教王护国寺，又称东寺，公元796年建造在平安京罗城门的东面，即现在京都的南市区。其位置与规模都保持当年的原状，是反映当年平安京风貌的重要建筑。公元823年，嵯峨天皇将此寺敕赐从中国归来的弘法大师空海，成为佛教真言宗东寺派总寺院。
寺内有室町时代的讲堂，南北朝时代的御影堂，桃山时代的南大门、金堂，江户时代的五重塔、灌顶院等，都是表现当时建筑技法和传统手法的典型建筑。御影堂为寺院的中心大殿，原为空海的住房，1380年再建，殿内供奉着秘佛不动明王像，是空海从中国带回的。讲堂内供奉有金刚界大日如来像。灌顶院是空海仿照唐朝的青龙寺建立的，1634年重建。
寺内最著名的是在岛国现存木建筑中最高的五重塔，塔高56米，1644年重建。东南方有五重塔，西南方有灌顶院，体现了佛教建筑物的特色。该塔为京都的象征，为岛国国宝。东寺中有平安前期各时代的雕刻、绘画、书法、工艺等，其中有从中国唐朝传来的兜跋毗沙门像、梵天神像、空海从中国带回的7幅真言七祖像等。为岛国宗教美术大宝库之一，在美术史上占有重要地位。这座建筑代表着代表桃山时代的豪壮雄大。五重塔虽然在宽永21年1644年再次修建的，但这座新建的建筑物上融化着工匠的心血。五重塔是现存各塔中最高的一座塔，是京都的象征。
第一百三十五章 狗眼看人低
李治跟着那个儒雅岛国少年进了护国寺，里面牌楼建筑很多，典型的岛国风格，一抬头就是很高的牌楼，一层一层的很是巍峨壮观。李治看着这些建筑多少觉得有点眼熟，怎么也像中国风格啊，其实李治并不知道岛国在中国盛唐时期非常的仰慕中国文化，通过中日两国的不断交往，岛国在政治、经济、军事、文化、生产技术以至生活风尚等方面都受到中国的深刻影响。其中影响最大的是646年岛国的“大化改新”。
这次改革，在中国长期留学的高向玄理和僧曼起了很大作用。他们仿照隋唐的官制，改革了从中央到地方的官制；参照隋唐律令，制定了大宝律令。公元709年，岛国迁都平城京今奈良，都城的建设规模完全模仿长安，甚至街道的排列方法也几乎一样，也有“朱雀街”“东市”“西市”等名称。8世纪后期，岛国又迁都平安京今京都，仍仿长安建都城。
8世纪以前，岛国使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉备真备和学问僧空海和尚，在岛国人民利用中国汉字的标音表意基础上，创造了日文假名字母片假名和平假名，大大推动了岛国文化的发展。同时，日文