d是辽东汉人，和中原汉人有一定的区别，燕赵男儿，自古多豪情，他是一个降臣之后，所以注定要比任何人更努力一点。张衮进入丰乐书院，进入冉明的书院，其实未免没有分散投资的意思。正是因为张衮被家族放在一个藩王举力的书院里，充当家族未来的希望之一。在冉明地位不明，前程莫名的时候，进入书院，张衮有了一种被抛弃的感觉。
可是柳暗花明，冉明居然成了太子，未来的国家继承人。他张衮也从一个一不名的学生，成了太子门生。每次月底休假回家，张母都会像众星扮月一般，围着张衮团团转。张衮非常喜欢这种感觉。可是他知道，他如何努力，都不是最重要的，最重要的是，快速进入冉明的视线。
机会向来是给有准备的人，张衮就是这么一个人。在冉明成为侵税案的主官之后，张衮就知道他的机会来了
张衮找来一些河洛地区豪强子弟，每日花钱请他们吃酒，从他们嘴里得出了一些可贵的资料，比如，每家有多少田产，每年有多少产出，有多少收益。他们家中都是什么时候卖粮，有什么营生等，张衮利用这些蛛丝马迹，从中找出了他需要的东西。
张衮非常认真的把这个自己用了数天时间，废寝忘食整理出来的报告，这个报告他已经反复看了三遍，几乎每一个字，每一个词用反复推敲后，才定稿的。张衮还知道，冉明喜欢白话，他又第一次用这种白话体写了这份报告。
苻坚在康延川建筑国都康城，其眼光显示非常独到。这里是川、青、滇三省进藏的重要门户，既有横断山脉之险，也有三江环绕，这里既是桓温控制巴蜀的力量薄弱处，也是吐蕃较早接受汉化同化的工区，关键有一点，这里盛产食盐，苻坚控制着康延川，也是控制着吐蕃赖以生存的生命线。
第777章不灭桓温誓不为人
第777章不灭桓温誓不为人
有可以不吃肉，但是却不能不吃盐。只要苻坚卡断任何一个部族的食盐供应，吐蕃各部就完全失去生存的机会，根本不用打。
再说，苻坚麾下吐蕃六部已经归顺，这六部恰恰是吐蕃势力较大的部落，再加上羌族和氐族，苻坚的实力完全强于吐蕃。
苻坚的政治势力团体虽然算不上强大，就连桓温也可以完虐苻坚，不过相对而言，一个藏区大大小小的部落总共有几十家，这时吐蕃还没有形成国家，甚至连一个松散的部落联盟都算不上，面对苻坚这样的政治团体，无论在凝集力还是总体实力上，都完全落在下风。
苻坚以邓羌、吕光分别征伐，其中吕光所率领的军队则北上，从康城北上，远征苏毗王国。
这个苏毗王国其实康延川的东女羌几乎是相同的政治体制，还处于原始社会母系社会制度时期。苏毗女王达甲吾居于辗噶尔旧堡，而小女王墀蚌苏则居于悉补尔瓦之宇那今拉萨北。
战争打得就是综合国力，苻坚以吐蕃六部为远征基本力量，辅以羌、氐强兵，这样的军队不存在气候不能适应的问题，以绝对的实力自然很快把南到雅隆、达波，东到达布、娘波，西到藏地、朱孤，北到苏毗纳入苻坚的治下。
在苻坚吞并藏区和青海的同时，桓温也没有闲着。桓温是把荆益当作自己的根基经营的，但是在这个时候，益州从广义上的范围包括四川、贵州、云南及陕西汉中盆地，然而在这个时候，汉人势力主要是集中在成都以北，只要出了成都平原，基本上都是属于獠人的活跃范围，像云南贵州，仍处于蛮荒地带。
历史上诸葛亮北伐，那是先把孟获打服了。
在这个时候，南蛮人的势力却以獠人为主。
獠人的起源历史学界也没有准确的定论，有一种观点是说他们起源于老挝，在秦汉之际向南中云南、贵州及四川凉山州地区扩散。”
公元338年，南北朝十六国时期，割据巴蜀的李寿称帝，改大成国为大汉国。獠人从羊柯云贵入蜀，“所在诸郡，布满山谷”，入居临溪河谷。獠人“铸铜为大鼓”隋书，“击铜鼓以祈祷”，“着斑布，击铜鼓”，“疾病，击铜鼓、沙罗以祀鬼神”。
“推髻跣足”太平寰宇记。“无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫，称阿谟、阿段。妇人阿夷、阿等之类。皆语之次第称谓也。”“依树积木，以居其上，名曰干栏。干栏大小，随其家口之数。往往推一长者为王，亦不能远相统摄，父死则子继，若中国之贵族也”。
“惟执刀持矛，不识弓矢，用竹为簧，群聚鼓之，以为音节，能为细布，色至鲜净”魏书獠传。
桓温也是一个有能力的人，现在我们所认识的南方，在古代都是蛮人的势力范围。像长江中下游地区，则属于山越或百越，山越主要居住于古代扬州现安徽、江西、浙江、福建一带的山岳地带，尤其大多分布于丹阳、会稽、豫章、鄱阳等郡。
他们平日耕植于谷地，并懂得以铜铁制作武器与农具。这些山越人事实上处于半独立状态。
东汉末年，孙氏入吴地，大小山越就成了孙氏政权的心腹之患。在这个时候，孙策以强横的态度对付山越，以俘虏的强者为兵，赢者为民，数得士兵数万。那些居住在山区的山越人，自然没有平原地带上过得舒服。
他们慢慢就习惯了汉人的生活模式，也慢慢成了汉人。如果没有孙氏的数代经营，东晋南渡恐怕也没有立足之地。从此之后，这也成了后世统治者最常见的方式。
桓温也是采取这种驯化的方式，桓温也是麾下精铁全出，以邓遐征犍为郡、江阳郡、周抚征巴郡、涪陵郡，长子桓熙征汉嘉郡。
桓温自己亲征汶山郡。
獠人虽然生性悍勇，能吃苦，更善战，但是他们的装备太差了，以竹弓、木矛为主，佐以少量劣质刀剑，这样的装备，根本没有办法和桓温麾下的西府军抗衡。
况且獠人没有民族，通常以宗族为战，各不相帮，反而易被桓温各个击破。在这个时候，桓温西府军的装备恰恰是这个时代最精良的，大量不逊色于魏国的精钢兵刃、甲胄，甚至还有。这篇檄文文辞不算华丽，但是却霸气外露。
“大晋蜀王、太尉、安西大将军桓温告益州父老、诸藩将帅：日月所照、江河所至皆属我华夏之臣妾，此非汉家之霸道，乃万古之常理。自八王之乱以来，华夏分崩离析，诸胡作乱，毁我社稷宗庙，南蛮诸族亦朝贡不至，此使我辈子孙愧对列祖列宗与九泉之下。至匈奴刘渊羯族石勒、鲜卑慕容俊、氐族李雄、苻健杂胡窃篡我华夏万里河山，此乃汉家奇耻大辱。是可忍熟不可忍，氐族李氏已平，鲜卑慕容也灭，复我河山，就在当下。温虽不才，亦有卫霍之志，驱逐胡虏，匡扶华夏，北伐复土一战再所难免，有道是攘外必先安内，獦獠不臣之心昭昭，不服者当诛之。一屋不扫何以扫平天下，温在当前，先平獦獠，肃净益州，而后北伐。凡我汉家子孙，尚存一丝血性者俱当响应北伐，无力响应者亦当为我军祷告，若有冥顽不灵者，敢阻我为国除污秽者，是为国贼，国贼当道，温必诛之。”