d想想他现在是自己的管家，虽然管家的身份上不了桌，可贾诩是自己的亲信，还是自己的随军参谋，关系从贾诩说的话语中可以看出来很是不错，随自己吃饭就合理了。
坐下后孟凡看贾诩有点失落的样子，估计是当自己的管家有点大材小用，从戒指里拿出一坛女儿红对贾诩道：“文和来来，尝尝极品美酒的滋味。”
孟凡不好酒，判断酒的好坏纯以价格来定，在金庸群侠传中这种价值一两黄金一坛，为了做任务他买了不少，除做任务送出一坛外其他都在戒指里，同时从那里拿出来的还有金庸里的特产，各种武功秘籍。
打开泥封，酒香扑鼻而来，香浓而不烈，经久不散。
贾诩嗅了嗅，一拍桌子：“好酒，主公此酒何名，如此浓香，当是极品美酒。”
贾诩一拍桌子吓了孟凡一跳，反应太大了吧。
“这是我偶然高价求得的极品女儿红，文和满意就好，这两天真是辛苦你了，来来，喝上一杯。”为贾诩满上，和他碰了杯。
贾诩拿起酒杯轻轻一嗅，然后一饮而尽，吞入肚中后，闭着双眼仔细回味，酒一入腹，一股暖流直冲肺腑，酒烈而不冲，香醇浓郁，回味绵长，如此美酒让贾诩精神一震，浑身都透着舒爽的气息。
第一百六十八章 能量的储存和运用
贾诩拿起酒杯轻轻一嗅，然后一饮而尽，吞入肚中后，闭着双眼仔细回味，酒一入腹，一股暖流直冲肺腑，酒烈而不冲，香醇浓郁，回味绵长，如此美酒让贾诩精神一震，浑身都透着舒爽的气息。
“好酒，好酒啊。”
孟凡一口酒下肚除了辣还是辣，撇嘴，还没有果汁好喝。这小子都能把作者都给气死，他懂的屁的酒。当初就不该把你小子设定成不喝酒不吸烟的人，一点享受都不懂。孟凡对作者坚起一个中指，滚，我这是三好男人。
贾诩回神看到孟凡正看着他，忙抱拳道：“诩失态了，主公此酒真是极品，能饮如此美酒不枉此生啊。”
切，孟凡鄙视他，从戒指中拿出剩下的六坛，放在地上一指。“好好干，都是你的了。”
看着地上的六坛极品女儿红，贾诩一会高兴一会叹息，自己还想以死相逼让主公另找一个管家，这样看来，人生的选择真难啊。
正要答应，只听门外两人高喊声：“贤侄，徒弟”
卢植和蔡邕双双跨进后堂中，齐声道：“还有酒吗”
孟凡发愣，怎么了这是酒有这么大的威力吗让两个稳重的人连招呼都不打就直接闯进来。
孟凡永远不会了解爱酒之人对美酒的喜好，贾诩也是一愣瞬间反应过来，上去抱了两坛抬腿走人。卢植终归比蔡邕年轻一点，挣开蔡邕的纠缠上去抱起两坛，“贤侄慢慢吃，叔先走了。”
蔡邕急了，不过看地上还有两坛，不顾身体上去抱起最后两坛酒，蹒跚地出门：“多谢徒弟孝敬，为师先走一步。”
看看面前的食物，看看刚才还有酒的地面，再看看门外，刚才发生了什么人呢
晚上，左慈拜访，孟凡把左慈让进书房中。
左慈这次来一共带了两本书，一本道法总纲，一本是祈福之术。而孟凡则拿出了浮雷正法。
给左慈观看浮雷正法后，孟凡向左慈问出了自己的疑惑：“掌教，不同的法术是不是使用不同属性的能量”
左慈向孟凡询问了能量是什么意思，孟凡向左慈解释了能量的概念。
左慈想了下道：“我们对能量的叫法不一，但殊途同归，术士对能量称作元气，我就以元气来向太守说明。”
“掌教请讲，包拯洗耳恭听。”
左慈端起茶饮了一口道：“嗯，元气存在于天地之间，术士以身体收纳元气存于识海之中，需要时只需一丝就能引动天地元气化作法术，天地间只存在元气这一种，水、火、电等只是法术的不同运用，就像一块铁，你可以打造成农具也可以打造刀剑一样，不过人的身体很难承受大量元气，只能收纳少量元气，而星级是以收纳元气的多寡而定。”
收纳元气这个孟凡知道，指了指自己眉心道：“掌教，我曾经在以前的书中看到过，脑海中的识海可以无限大，为什么只能存着少量元气呢”
左慈一愣，怒道：“误人子弟，这是何人所作，简直荒唐至极，识海是知识之海，怎么可能在脑海里，它存在于身体的血液、骨骼和肉体中，想要学习法术就必须知道自己身体的所有细节，了解的越多，元气才能存的越多。”
“啊”孟凡太意外了，识海是知识之海，是自己对身体的了解，这是什么修炼法，以前小说中的不是这样的啊。
从戒指中拿出九阳神功和太平要术：“左道长，请看，这是两种修炼法，一种是在丹田中修炼内力名为武功的东西，一种是以符咒之法召唤法术的修炼方法。”
左慈从孟凡手里接过，全部看了一遍，把往桌上一扔：“荒唐至极简直混账”左慈怒不可恶。
好半天左慈才宣了声道号，平静了不少：“无量天尊，太守大人，这些书还是不要看为妙。太守大人，我想请问人的脑中有什么”
“脑浆啊”。孟凡回答道。
“脑浆”左慈不懂脑浆是什么，但接着说道：“我们的脑中存在自己一生的所学：知识、记忆，这是我们最重要的生命之地，人没了脑袋肯定活不了，如此重要的地方怎可乱来，元气或是太守所说的能量永远都不是温和的，每次的收纳元气就像是收服一匹战马，有的人很容易，但有的人稍有不慎就会元气暴走，轻者休息几天，重者终身不能修炼。”
见孟凡在仔细聆听，左慈接道：“武将们以元气锤炼肉体和骨骼，收纳的元气很少，虽少但能让武将力气更强、体力更长久，就算是这些少量的元气也能让武将们施放自己独们技艺，而我们道士却把元气收纳在血液和灵魂里，古时的方士收纳元气用的五脏六腑，不过这种方法已失传了。”
听到左慈讲还有灵魂忙问：“灵魂道长真的有灵魂存在吗”
左慈语重心长地道：“是的太守大人，灵魂是存在的，不然人类只是浑浑厄厄的行尸走肉。太守你以前的修炼方法请放下吧，我希望你能重新学起，大人的身体中的元气含量很高，比我见过的任何一个术士或是仙人都要高，以往大人用技能的时候没有感觉吗你是在用脑袋还是用身体”