斋，仙子还是仙子，超脱人间，不可轻侮”，可想再组织一次像这样的大规模行动，那得等一个非常好的时机。
梵清惠孤零零地坐在慈航殿蒲团上。
殿中的金身佛像一片祥和慈善，梵清惠的面孔却十分狰狞扭曲，一对目光似欲择人而噬，面上布满寒霜，哪有半分平日里静斋斋主悲天悯人、慈悲为怀的模样
对她来说，此次不仅是行动的失败，更是她做人的失败。
梵清惠万没想到，那一直对她痴迷不已、念念不忘的大凯子宋缺竟敢与她割袍断义
“人教，苏启，宋缺”
梵清惠低声冷喝道，冷幽幽的声音在慈航殿低低地回响，她对宋缺的恨怒更在对人教和苏启之上
慈航静斋后山一间小院，师妃暄现居于此。
梵清惠说她心境不稳、走火入魔，让她到后山好生静修安养，其实是因那天她问梵清惠的几个问题，梵清惠认为她大逆不道，将她监禁在此。
小院门外有两名静斋女弟子，名曰是照顾她，担心她突然出现意外，实则是监视她。
师妃暄觉得自己现在非常清醒，比以往任何时候都清醒，体内的内力已经平复下来，根本没有走火入魔。
她依旧翻看佛经，领悟经书中的佛理，但不再是如以往一般看，而是同那几本“苏哲”中的内容对比起来、同她下山看到的实际联系起来看。
师妃暄渐渐发现，佛经中有些内容是好的，但有些内容则根本是在狗屁扯谎，尤其是再同外面的佛教徒所作所为结合起来，那更是在撒一个个的弥天大谎
s：刚喝完同学喜酒回去，匆忙更新，大佬们看看有没有错别字。
第九十六章 苏小人、石邪王背后议“天刀”求收求推
是谁在撒这些谎
是佛还是在佛的佛子佛孙
这其实并不重要了，重要的是佛教已变质了，佛或许它初衷真理是好的，但佛子佛孙将它们变坏了，这已是不争的事实儒家那些人都能曲改圣贤书籍，区区佛经算啥，好多佛理故事，都是和尚们自己编出来的
师妃暄仍然信佛，因为这是她从很小就有的信仰。
她一直以为佛会拯救世间，所有信佛的人都是好人。
可上次下山，她才发现信佛的人未必有多虔诚，他们可能是打着佛的旗号在为自己谋利，佛也并没有能拯救这悲惨的世界，至少它的佛子佛孙们并没有真打算去拯救这个世界。
错的不是佛，而是那些背离了真正佛理佛子佛孙们
必须要改变这一切
师妃暄心里突然生出这么一个念头，这念头让她惊恐。
她急忙觉察这念头的来源，她才发现这念头居然是来自那位人教教主送给她的那几本“苏哲”，她这个念头在那书中被称为“改革”，又可称“革命”
师妃暄坐在屋中，神情颇有些复杂：“这就是你把书送给我的原因吗你早就知道妃暄看过那些书后，会走上这条路”
“斋主”
这时，院门外，恭敬的声音响起，她师尊梵清惠来了
师妃暄连忙回过神来，想要将屋内的一些东西藏好。
她以前不会这样，可自从去了汝阴，见了那人教教主，看了那几本“苏哲”后，她便成了这样。
可是没等她把所有东西藏好，梵清惠已经推开门，走进了屋内，一眼便看到屋内那些慌张之下留下的痕迹，梵清惠本平静的脸色一下子就沉了几分。
梵清惠心情不好，冷眼一扫，喝令道：“拿出来”
“什么”
见师妃暄在自己面前扯谎，梵清惠脸色更不好看，师妃暄居然敢对她撒谎
梵清惠袖子一挥，鼓动的真气带动气流，在屋内形成一阵风，将屋内的东西吹得东倒西歪、乱七八糟的。
梵清惠眼尖，伸手连连几抓，几页纸被她抓了过来，她拿在手中一看，脸色彻底阴沉了下来，她拿着几页纸的手在颤动。
不，是她整个人的身体都在抖
梵清惠眼神逼视师妃暄，喝问道：“这些是什么”
师妃暄不答，只是低着头。
过了会儿，梵清惠脸色恢复到刚进门时的平静，内力激发，手中的几页纸被震成无数纸末，她看着师妃暄，轻叹道：“妃暄，你太让为师失望了”
她本是来看看师妃暄怎样了，看能不能利用师妃暄接近那人教教主，来个舍身饲魔，可没想师妃暄竟会写出那等大逆不佛的东西
梵清惠不等师妃暄说话，转身便出了小院。
“妃暄入魔甚重，需好生静修，没有我的命令，不得将她放出”
“是，斋主”
小院中，又恢复了平静。
师妃暄看着乱糟糟的屋内，苦涩一笑，恐怕她师尊不死，她心中有些东西不改，这一辈子都可能要在这小院中度过了。
慈航静斋这么大一个尼姑庵，每一代肯定不只一个传人，像梵清惠那一代，便有好些同辈师姐妹，只不过梵清惠和碧秀心是当年那一代最杰出的二人。
而师妃暄这一代也不止师妃暄一个传人，只是师妃暄是其中佼佼者，最杰出罢了，少了个师妃暄，还有苏妃暄，李妃暄嘛静斋从来不缺仙子、圣女
帝踏峰上的事情，苏启不知，知道了也不过一笑。
这本就是他随手下的一步棋，进行的一次实验，他当初只不过是想看看心境被破、受到“苏哲”影响后的师妃暄会变成什么样。
苏启已经离开了宋阀，宋阀高层在连续数天的会议商讨后，做出了决策，不仅同意和人教生意上的往来，还将送一批宋阀小辈前往汝阴求学。
有趣的是，宋缺之女宋玉致也在其列