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斋,仙子还是仙子,超脱人间,不可轻侮”,可想再组织一次像这样的大规模行动,那得等一个非常好的时机。

梵清惠孤零零地坐在慈航殿蒲团上。

殿中的金身佛像一片祥和慈善,梵清惠的面孔却十分狰狞扭曲,一对目光似欲择人而噬,面上布满寒霜,哪有半分平日里静斋斋主悲天悯人、慈悲为怀的模样

对她来说,此次不仅是行动的失败,更是她做人的失败。

梵清惠万没想到,那一直对她痴迷不已、念念不忘的大凯子宋缺竟敢与她割袍断义

“人教,苏启,宋缺”

梵清惠低声冷喝道,冷幽幽的声音在慈航殿低低地回响,她对宋缺的恨怒更在对人教和苏启之上

慈航静斋后山一间小院,师妃暄现居于此。

梵清惠说她心境不稳、走火入魔,让她到后山好生静修安养,其实是因那天她问梵清惠的几个问题,梵清惠认为她大逆不道,将她监禁在此。

小院门外有两名静斋女弟子,名曰是照顾她,担心她突然出现意外,实则是监视她。

师妃暄觉得自己现在非常清醒,比以往任何时候都清醒,体内的内力已经平复下来,根本没有走火入魔。

她依旧翻看佛经,领悟经书中的佛理,但不再是如以往一般看,而是同那几本“苏哲”中的内容对比起来、同她下山看到的实际联系起来看。

师妃暄渐渐发现,佛经中有些内容是好的,但有些内容则根本是在狗屁扯谎,尤其是再同外面的佛教徒所作所为结合起来,那更是在撒一个个的弥天大谎

s:刚喝完同学喜酒回去,匆忙更新,大佬们看看有没有错别字。

第九十六章 苏小人、石邪王背后议“天刀”求收求推

是谁在撒这些谎

是佛还是在佛的佛子佛孙

这其实并不重要了,重要的是佛教已变质了,佛或许它初衷真理是好的,但佛子佛孙将它们变坏了,这已是不争的事实儒家那些人都能曲改圣贤书籍,区区佛经算啥,好多佛理故事,都是和尚们自己编出来的

师妃暄仍然信佛,因为这是她从很小就有的信仰。

她一直以为佛会拯救世间,所有信佛的人都是好人。

可上次下山,她才发现信佛的人未必有多虔诚,他们可能是打着佛的旗号在为自己谋利,佛也并没有能拯救这悲惨的世界,至少它的佛子佛孙们并没有真打算去拯救这个世界。

错的不是佛,而是那些背离了真正佛理佛子佛孙们

必须要改变这一切

师妃暄心里突然生出这么一个念头,这念头让她惊恐。

她急忙觉察这念头的来源,她才发现这念头居然是来自那位人教教主送给她的那几本“苏哲”,她这个念头在那书中被称为“改革”,又可称“革命”

师妃暄坐在屋中,神情颇有些复杂:“这就是你把书送给我的原因吗你早就知道妃暄看过那些书后,会走上这条路”

“斋主”

这时,院门外,恭敬的声音响起,她师尊梵清惠来了

师妃暄连忙回过神来,想要将屋内的一些东西藏好。

她以前不会这样,可自从去了汝阴,见了那人教教主,看了那几本“苏哲”后,她便成了这样。

可是没等她把所有东西藏好,梵清惠已经推开门,走进了屋内,一眼便看到屋内那些慌张之下留下的痕迹,梵清惠本平静的脸色一下子就沉了几分。

梵清惠心情不好,冷眼一扫,喝令道:“拿出来”

“什么”

见师妃暄在自己面前扯谎,梵清惠脸色更不好看,师妃暄居然敢对她撒谎

梵清惠袖子一挥,鼓动的真气带动气流,在屋内形成一阵风,将屋内的东西吹得东倒西歪、乱七八糟的。

梵清惠眼尖,伸手连连几抓,几页纸被她抓了过来,她拿在手中一看,脸色彻底阴沉了下来,她拿着几页纸的手在颤动。

不,是她整个人的身体都在抖

梵清惠眼神逼视师妃暄,喝问道:“这些是什么”

师妃暄不答,只是低着头。

过了会儿,梵清惠脸色恢复到刚进门时的平静,内力激发,手中的几页纸被震成无数纸末,她看着师妃暄,轻叹道:“妃暄,你太让为师失望了”

她本是来看看师妃暄怎样了,看能不能利用师妃暄接近那人教教主,来个舍身饲魔,可没想师妃暄竟会写出那等大逆不佛的东西

梵清惠不等师妃暄说话,转身便出了小院。

“妃暄入魔甚重,需好生静修,没有我的命令,不得将她放出”

“是,斋主”

小院中,又恢复了平静。

师妃暄看着乱糟糟的屋内,苦涩一笑,恐怕她师尊不死,她心中有些东西不改,这一辈子都可能要在这小院中度过了。

慈航静斋这么大一个尼姑庵,每一代肯定不只一个传人,像梵清惠那一代,便有好些同辈师姐妹,只不过梵清惠和碧秀心是当年那一代最杰出的二人。

而师妃暄这一代也不止师妃暄一个传人,只是师妃暄是其中佼佼者,最杰出罢了,少了个师妃暄,还有苏妃暄,李妃暄嘛静斋从来不缺仙子、圣女

帝踏峰上的事情,苏启不知,知道了也不过一笑。

这本就是他随手下的一步棋,进行的一次实验,他当初只不过是想看看心境被破、受到“苏哲”影响后的师妃暄会变成什么样。

苏启已经离开了宋阀,宋阀高层在连续数天的会议商讨后,做出了决策,不仅同意和人教生意上的往来,还将送一批宋阀小辈前往汝阴求学。

有趣的是,宋缺之女宋玉致也在其列