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第46章 龙吟怪谈(中)(1 / 2)

因陀罗瞿波迦虫并不是终极形态,只是这怪异传播的中间环节,妖僧客巴就有办法快速催动虫子结茧(褐黄色的牙状)、破茧(生出体外的枝状),最后继续传染更多的人。

这样的技术如果被有心人利用,恐怕真能打造出一支不死不灭的鬼军!

破茧状态的因陀罗瞿波迦虫,是明显存在着某种精神波动联系的,这就是妖僧能“灌顶”武学的原因——实际上是将自己的武学记忆与本能反应,分享给了这些进入破茧状态的因陀罗瞿波迦虫,最终影响了宿主的行为。

妖僧客巴身上主动种入了不知多少因陀罗瞿波迦虫,遭遇的幻想比江闻刚才的惊鸿一瞥,可要厉害太多了。这样下去积少成多,他的意识被因陀罗瞿波迦虫的群体意识侵蚀,已经是可以预见的结局。

“佛……就在这里……”

妖僧客巴闭目颂咒,黑血沾染地面,流下一淌惨烈的痕迹,怡然自得地笑着。

江闻却忽然坐下,仿佛突然累了想休息会儿,支着胳膊懒洋洋地对他说。

“喇嘛,你这么拼有意义吗?我其实很看好你这样的执着不屈,但是你千不该万不该,就不应该向我的徒弟们下毒。”

妖僧客巴不以为然地闭目说道:“我可以给你赔礼。”

客巴癫狂地笑着:“你说吧,作为我涅槃前的点缀,也是个不错的体验。”

“不必了,也不是多严重的事。可你惹了我到这里,又让我看见你这样惊动武夷山下的夷希,不管你是出于什么理由,我都必须要阻止你了。”

“希就是无形无貌,希就是即便你想描述也描述不出来,想记录也记录不下来的东西,祂们就是不可名状本身,不可窥探的存在!祂可能是神,可能是佛,也可能是冥冥中流转在宇宙中的不可思议!祂们之所以列为最可怕的阶级,因为它们是这个宇宙间最纯粹的东西,只剩下无法抹除的概念,对于脆弱单薄的人类而言,接触到带来的只有毁灭……”

从数十年前南少林

“世人多有贪嗔之心,只有佛陀能化解。”妖僧客巴面色鄙夷。

“夷就是大,就是一种大到用眼睛无法观察、无法以普通感官来盲人摸象的东西,就像你口中被点化降服的护法乌浦沙他。牠已经得到了一些不可名状的因子,生命形式开始跃升,却仍被物质界某些东西所制约。”

“当宝象出世的那一刻,武夷大山当即将化为齑粉。所有武夷山里的反贼逆党,都会亲身在这里涤荡五恶五逆十恶业,从五欲六尘境界回到洪荒……”

令人感叹的是,武夷山中只用一晚就已经几乎逼疯武林人士的恐怖噩梦,他却或主动、或被动地经历了几十年了。

江闻看着昏暗污浊的室内,遥望鬼影飘忽的闽越古城,忽然对这个吞噬生命的地方充满了反感。

江闻懒懒散散地坐在地上,就像在跟妖僧客巴朋友间酒后闲聊。