那数米高、墙体般的皮肤鬣毛稀疏，没有鳞片保护，只是由一层仿佛不属于它身体一部分的怪异组织包裹着半边躯体，不知道在洞中还蔓延有多深。
它的嘴是由一个窄小的洞和裂口相结合的东西的形状，十几只眼睛深深陷入肉里成了一排坑洞，扭曲地挤在一起。鎏金铜羽人匣的微光聚集在它的皮肤上，只能反射出一层邪恶的红色光弧。
青铜古剑撞在坚硬的皮肉之上，声音就像与巨石交击，重穿刺而不擅砍的越国古剑沧浪浪擦出连绵火，那堵巨墙继续转动着丝毫无损，竟然无法加伤！
随着尸骸巨墙继续缓缓转动，发出震天的巨响，江闻看见面前的怪物庞大而萎皱，江闻的高度大概只有它的四分之一，裸露在外岩化的棱角分明而僵硬。
它很像一些原始的低等动物，然而气质上带着些许说不清道不明的人类特征，因此显得更加可怖。它给江闻的感觉就像一个发育畸形的海螺，硬如石头的肉体却深藏在一个柔软恶心的外壳中，软壳不停渗出古怪的粘液。
似乎正是这些黏液，让无数枯瘪的尸骸黏着在上面——这个令人作呕的生物，竟然用尸体组成了保护自己的另一层外壳，颟顸地向外蠕动着。
极度的恐慌与厌恶，使江闻动弹不得，在漫长的几秒钟，他甚至以为自己化成史前海底的一条深海鱼，不小心闯入了洋底直壳鹦鹉螺的巢洞之中！
他早该想到，这种吐雾成画、化烟为景，日月咸俱、楼台顿生的神异手段，古籍上面早有记载，只是因为缦亭峰深处于武夷大山，神异传说又绵延千年，才让江闻一直没往那处想。
蜃，属于传说神怪，古书记载形似蛇而大，有角如龙状，常吐红鬣，腰以下鳞尽逆。能吐气并形成为海市蜃楼，自古有雉入海为蜃的说法。
《菽园杂记》提及“蜃气楼台之说，出《天官书》，其来远矣。或以蜃为大蛤，《月令》所谓雉入大海为蜃是也。或以为蛇所化，海中此物固多有之。”
要从严格意义上来说，面前的并不应该用“它”，而应该用“牠”。因为江闻已经猜到，面前仅仅是存在就能让人痛不欲生的东西，应该称之为夷怪——虚蜃之螺！
此时，江闻可以幻见到石罅之外，凛冽的北极星已经高悬到了天穹的尽头，某种神秘而不可抑制的力量，正通过诡谲复杂的宇宙空间，向这处群山中的角落散发着，驱散了面前神怪身上的异常，才让它能和江闻如此近距离地会面。
所谓的金丹，并非上天下地无所不能的神仙之术，而是人身三才结成的独一无二之物，是修道之人意识中水火灾不能坏、风雷劫不能摧，是一颗最顽固不化的种子。
唯有金丹不坏，方可在无状仙门洞开之时昂首步入其中，不像小道士的村人那样被九天罡风、天汉素水所消磨异化，永远保持着真我真如！
而哀帝焚香祷告，只希望能够治好自己身体的弊病，也就是像红阳圣童那般渴望蝉蜕羽化、长生久视，于是在轰动京师的连绵数月后，他终于在仙雾中得到青鸾所赠的“长生不死药”……
随着时间流逝，夷怪再次蠢蠢欲动了起来，森然石室中再次弥漫开茫茫白雾，恐怖的红霞也在其中氤氲不断，潜藏着雾状不明的身影。
“快退回去！牠吐出的仙雾既然能造成虚功空间，肯定也能化解外力加身！”
汉哀帝服药之后，由于身体的先天亏痹、以及没有练气服食的积累，他在宫人惊恐的注视下，身体当场消融萎缩成了一块拳头大的玉茧，根本无力羽化。那具尸体似死非死、眉睫犹动，只能匆匆葬入义陵之中。
此时西汉的世家大族、外戚勋贵，见到几位帝王昏聩、中央的衰弱，早就有问鼎轻重之意。当时流行天人合一的儒术，于是各方刻意释放出种种恐慌，来挑战汉室的权威，试图论证刘家已经为天命所厌弃，即将失去天子的尊位。
从那以后，他们进入了一片人类无法理解的“虚仙界”中，成为了一根根崩坏扭曲的红色点线组成的部分。
从那以后，光阴流转、春去秋来都与“虚仙界”中他们无关，哪怕外面沧海桑田。
唯有金丹成就，才能避免红阳圣童的惨状，才能在服下长生不死芝后，克服身体内三尸魔障蝉蜕破茧，顺利复返先天之体。
作为最后一位有希望力挽狂澜的汉帝，即位之时他也不相信这些传言，却阴差阳错身患有这种罕见疾病，最终身死成为了流传谶纬的力证——自那之后王莽的取而代之，已经进入倒计时了。
当他以王莽头颅为诱饵，引出了眼前的夷怪后，也陷入了深思。
时间不多了！
江闻已经察觉到了，面前的夷怪虚蜃之螺，和武夷山脉之下埋藏的六牙七支夷怪桀粢不同，牠并没有前者被岩浆生生灼烫至死，再被玄武山体镇压数亿年，于阴暗中腐烂消融的恶毒怨念。
吃了长生不死芝的人，最终化为畸形扭曲的黑龙，如红阳圣童般蜕变为一具行尸走肉，这个长生蜕化的结局已然注定。
也就是说，汉哀帝的母亲可能是携带致病遗传基因的，但是她没有症状，可是她生下了汉哀帝这个儿子，就有50%的机会得这个肌肉萎缩的病。
再然后，白玉蟾仙师宽袍大袖、宛如神仙的身影也出现在圆光阴影中，手掐雷诀一言不发。
牠十几只坑坑洼洼的眼睛中，蓄满最强烈的贪婪和残忍，一切因为欲望驱使来到这里的生物，都将化为牠养料的一部分。
即位的惠帝昏弱，贾后残暴，尽心辅政的张华张茂先为使海内晏然，靠着贾南风的敬重支持，终于断绝了这场荒诞运动，并派人将王莽头送到他该去的地方。
首先，是留下那段潦草至极笔迹的医者，佝偻身子陷入了沉思。
见到这个场景，四名六甲神将不约而同地以脚踏地、请神上身，双目癫狂地胡乱转动，砰然放下了鎏金青铜羽人匣。
…………
说到底，这只是一场恶毒的政治行为，却触动了西汉后几位帝王们脆弱的心弦，于是求助于虚无缥缈之术，结果如同饮鸩止渴，加速了自己的昏聩衰亡。
可惜在五年后的八王之乱中，张华惨遭不测，士族寻觅幽冥行为再也无法得到遏制，司马炎担心的“二马得食”谶言，也在司马家族的大内乱中拉开了上演的帷幕……
这场巨大的谶纬符命复兴运动，造成了无数的清谈名士趋之若鹜，自认为学通天人的他们，化私为公地出任各地官僚，追逐着妖异幽冥之事，以求找到与王莽头沟通的办法，造成政局和思想上的双重糜烂。
王莽头颅之中，忽然流淌出了一股股腥臭的黏液，夷怪虚蜃之螺软壳上的不明物质，此时正化为真菌滋长的菌毯温床，只见一棵芽孢状的生物迅速从王莽无舌的口中迅速生长，演变为一株干枯丑陋的玄色孢子植物，不怀好意地探到江闻的身前。
他翻阅道门典籍思考了很久，终于确定要想真正架壑升仙、跨虹桥去，必先练成金丹之境！
可惜叛军早已攻入长安，商人杜吴杀莽，校尉东海公宾就斩莽首，莽犹睁目呼吸如常数日；军人分莽身，节解脔分，争相杀者数十人。
直至败亡之前，王莽都认为这一切都是上天的眷顾。《资治通鉴》记载败亡前的王莽绀袀服，持虞帝匕首，天文郎按式于前，莽旋席随斗柄而坐，曰：“天生德于予，汉兵其如予何！”
四人臂膀双双搭起，肩部倚靠着，中指和食措并按大指中节，同时结出了指挥三界鬼神，入庙破庙的北帝印。
天师丹息法蕴养的澎湃内力相互呼应，宛如浪潮滔滔不绝，四人或奋拳或出掌，以煞鬼法默契合击，同一时刻命中了夷怪虚蜃之螺。
西汉末年沸沸扬扬的末世恐慌，导致刚刚即位的汉哀帝认为，自己身上一定是流淌着诅咒的因子——自己明明有着极其健康的少年时期，为何会在十七岁忽然身患痿痹之疾。
游侠算尽了一切，却不懂得星位的奥秘，更没有算到夷怪虚蜃之螺背面要害处长着外壳、黏满尸骸，正面皮肉却坚硬无比，寻常方式根本无法贯穿。
白玉蟾面对着夷怪虚蜃之螺良久，终究还是喟叹一声，镇守这处疑似世间仅存的升仙之路，直到仙去。
虚蜃之螺的外壳柔软黏腻，皮肉坚硬如岩石，方才江闻的利剑不能斩破，因此以内力轰劲破开门户，是一个极好的办法——请神上身的状态似乎真的能在冥冥之中，让这四个原本应该愚蠢呆傻的人，具备玄之又玄的直觉感应。
外功加持澎湃巨力足以开碑裂石，即便真正的岩壁也会被震碎为齑粉，可四只手掌拍在虚蜃之螺的光滑诡异皮肉上，却没有掀起一点浪。
他征召许多儒学博士、阴阳方士前去研究，试图复原汉宫之中的青鸟降真术，用于延寿致生。