天空中乌云密布，仿佛有一场惊世暴雨即将来临，树林间早已百兽匿迹千鸟不来，只因四散的狂风，已经将华首岩上的杀气，带至鸡足山阴的每一个角落，彻彻底底震慑住了这个周行独立、诡异奇特的世界。
无数干麂子已经随着江闻爬满了整个山崖，但“妙宝法王”，或者说是摩醯首罗天王，仍旧无动于衷，似乎仅仅是懊恼于选择的这条路上，为何硌脚的碎石灌木会如此之多。
干麂子们手足并用的向摩醯首罗天王爬去，突兀而出的两颗犬齿斜刺在嘴边，尖嘴似吮似噬地拼命张大，腐尸败革般的皮肤散发着黯沉色泽，一点一点淹没了摩醯首罗天王所在的位置，尸海之中，很快只剩下拉风箱一般的难听噪音，尸群也因为挤压更加蠕动臃肿，望之可怖。
“区区朽木。”
摩醯首罗天王低沉的嗓音从尸海之中传出，汉话中带着极为古怪的口音，下一秒，干麂子尸群之中就发生了一场没有硝烟、没有尘雾、没有火光的大爆炸！
不知为何，干麂子被一种磅礴巨力震荡而起，忽然间纷纷掀翻离地，化成漫天飞舞的柳絮，无声的嘶吼也被更加震耳欲聋的沉默所压制，只见异状出现的一丈范围内，干麂子尸海毫无反抗之力地就被震开！
在这圆心之中，惟一矗立着的是一尊赤裸上身的人影，只见他单起右手擎向于天际，双足稳踏在地面，左肩微沉宛如担山，身躯保持着一动不动的稳准姿态。
摩醯首罗天王就这样屹立不动，时间仿佛在他发力那一刻便静止，又好像倒流回了他正要发劲的前夕。
从他面部及胸、腿、臂等部位因肌肉贲张而剧烈夸张的轮廓，无不让人相隔遥远地感受到力量内凝、气势逼人的雄健威武。透过那怒张有力的肌肉，铿锵有力的手势及无风鼓起的僧衣，众人眼前所见的不是人影，不约而同幻见到的分明是，一尊擎山执杵遍扫虚空的金刚力士！
场中众人此时都明白了，摩醯首罗天王之所以用汉话发声，只是为了让他们清楚这一切的始作俑者是摩醯首罗天王自己，以免电光石火般的一切出现太快，让旁观者还以为只是一场偶然。
崩塌无可避免，干麂子僵硬而枯槁的肢体不断震动，统统被一种极端而暴烈的力量所压制，纷纷甩落在了深不见的山崖下。
江闻脑海中浮现出的诸多线索，似乎也同时指向这个猜测，比如为什么传闻中的启伏藏，会发生在高烧或者剧烈精神刺激之后，又为什么在小孩身上发生的概率要远大于成人。
江闻只觉得名字有些熟悉，但内心仍旧没有察觉异样，随口想说些诸如胜率一共是一百成的话他有五成、传奇是时候落幕了之类的狠话，却开始觉得首罗王这个名字相当耳熟，转而小声说道。
华首岩前方生死不明的老和尚，此时才缓缓支撑起身体，虚弱无比地说道，“江施主未免也太瞧得起老和尚了，我刚才可是真的差点圆寂了。”
安仁上人的师父本无禅师，曾经向他展示过语焉不详的傅添锡奏本，奏本的字里行间全都指向一个晦涩不明、却注定到来的佛门大劫。
江闻抬手制止住了安仁上人的继续描述，面色阴沉地说道。
“后面的不用再说了，髡贼盗发皇陵窃理宗骨，制成人骨嘎巴拉碗，又害得义士恨终于福州城内，正所谓教不严师之惰，这个做师父的想来也不是什么善类！”
出血而失明的双目看不见恐怖法相，出血而聋聩的双耳听不见震天雷音，出血而堵塞的气管更让品照即将停止口鼻呼吸，可化为血葫芦的小和尚奋开双臂扯断虫丝，拼命要将万千丝线扯离，一切却都收效甚微，反而是他身上滚落的殷红鲜血，不断洒落在雾路游翠国之上，正为其恢复了一丝的力量。
“刹那三世，过去未来，十世古今，不离当念。阁下如何能明白，我能清晰地回忆起当年佛陀在这鸡足山金顶，华首岩前传《大幻化网密续》的情形，当时的我作为佛陀弟子之一，也参与其中，安能有假”
但江闻却更加遗憾地说道：“这些无稽之谈，怎么能当真呢”
“江施主，你方才既然故意用典，想要探知此魔身份，心中肯定有和我一样的疑虑，何必出言调侃呢”
江闻站在原地双目冷冽，以脚尖踢了一下样貌惨不忍睹的安仁上人。
安仁上人此时很清楚，故意在天下间散布鸡足山佛名的，确实是个元代之人，并且也是佛门之人，但这件事在前元贵族之中也不算是机密，仍旧有被冒认顶替的可能。
“大师，首罗王如此出名的人物，为何江湖上对他的消息流传甚少，反而是您这样的佛门中人了如指掌”
“可三藏法师所说的这座鸡足山，乃是西方天竺的耆阇崛山，只是因其‘直上三峰，状如鸡足’故而别称，其实这山上有很多鹫鸟，真名应为灵鹫山，音译为耆阇崛！你来此宾川野地又有何裨益！”
比如先用“双运”之法制造精神分裂，窃取身体的管理权限，让左右脑同时修炼上下三法，本体却毫不知情，随后彻底夺舍原本的意识，将原主的中阴身驱逐出外，自己在圆满次第即身成佛！
“安仁大师，这么说来妙宝法王已经不存于世了，那么眼前这人到底是什么来头他为什么靠着‘伏藏’，也要做出如此诡异的举动”
摩醯首罗天王微微一笑，脸上满是傲然之色，仿佛这全天下，有人能够被他夸奖已经是难得的荣誉了。
“你说的可是王荆公吹嘘，自己曾在内府翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，不仅看过世尊登座拈示众的记载，还特意说此经多谈帝王事佛请问，所以秘藏世无闻者”
佛光死斗之中，金戈猛然划破黑袍金刚的外衣，斩断了黑袍金刚的双臂，但直至此时骆霜儿才发现，对方除却被斩断的双臂之外，仍有一双手臂深藏袍中，只是这双掌寂静慈悲地合十呈礼佛状，此刻因缘衣袍破碎而出世，竟然从四臂金刚化为了二臂金刚。
“阁下号称动口不动手，可依我看，这手上的功夫可一点不弱。”
更神奇的是，江闻可以确定摩醯首罗天王体内没有丝毫内力的痕迹，因为方才交手的瞬间，北冥真气就已经如风卷残云般涌过对方的经脉穴道，却没能带回来一丁点的收获，牵引对方一丝的气机。
如江闻能够藏拙守势，摩醯首罗天王自然也能懂得隐藏实力，简简单单的两招之后江闻就明白了，摩醯首罗天王对于武学的造诣并不弱于自己，甚至是到了臻于化境、信手拈来的程度，这样的对手不论手段还是心智，都堪称是前所未逢的存在。
生物的dna端粒如果可以完美复制本身，确实可以长生不死，但代价就是无法演化以及沦为生物链底层。
一直以来，江闻都是不承认是世上有鬼魂、死后有轮回，更不想去追求长生不老、寿与天齐，因为能够死亡这件事情对于任何种族来说，都是生物的一项仁慈而正面能力。
在这般的诡异境况中，骆霜儿仍与摩醯首罗天王在佛光中死斗，每一秒都将会是生死攸关！
铜戈金光丝毫不减，锋锐继续劈向摩醯首罗天王所化的黑袍金刚，骆霜儿知道一切都是幻觉，自己既然占得了先手，只要能够降伏摧毁这具本识观想的忿怒金刚，就能破解摩醯首罗天王布下的坛城。
那是两种完全不同的恐怖。
随着黑袍金刚蜕变成了这座坛城的主佛，城中四海四洲稳固如须弥大山、金刚世界，竟然就此将方相之神的金戈折断在了当场！
“大师，还想要装死已经试探到这个地步了，你也该知道点什么了吧”
“江施主，你先前想必也看出来了，这鸡足山阴的天生魔国，皆因世间贪嗔痴三毒而成，非诸佛菩萨、圣人罗汉亲至，则轻易不能化解，身处其中执念越深则法力无边。眼下此魔横跨数百年而来，自然无人能匹敌其执念深重，今日之事恐怕危矣！”
“此魔熟知淳熙年间‘拈微笑’之典，又因《白古通记》将鸡足山认作迦叶道场，显然是生在南宋之后，而口音似是而非，不南不北，又合该在明之前，如此算来，应该是元代之生人。”
传说每天都有一位罗汉乘云而来，到华首门朝拜迦叶尊者，这山间瞬息即起、呼吸便散的云雾，就是罗汉的轻风袖衣，今天不知不觉又到了时间。
这样的猜测，似乎比灵魂转世更加有说服力。
摩醯首罗天王四肢被牢牢捆住，细小虫丝一旦触及皮肤，便再度分化出更加细小的分叉，牢牢扎根入摩醯首罗天王的皮肤之中，让每一处肢体都像毛细血管破裂、淤堵出血一般骇人，纵使摩醯首罗天王有万钧之力，也无法从这些槲寄生手底逃脱。
江闻被这一惊一乍的叫法迷惑了。前面说摩醯首罗天王驱使宋僧寻死，毫无疑问指的是留下“不见真佛，不得解脱”诅咒的始作俑者，并且戕害无数僧人绝望癫狂而死的事情，但后面这个补充让江闻有些摸不着头脑，随即斜着眼看向摩醯首罗天王，不明所以地出言问到。
而妙宝法王所接收到的那份“人格副本”，所留下的指令就是开启《华严大忏经录》中潜藏的知识，随即彻底激活“摩醯首罗天王”的意志，并且来到这座鸡足山华首重岩，叩拜传说中的迦叶尊者！
“妙宝法王启伏藏之后，竟然会引出这样的大魔佛敌，老僧纵使粉身碎骨也难辞其咎……”
因为在精神与自我意志，一齐被折磨到疯狂消解之后，人体不过只是一个容器，外部完全可以利用持续不断的洗脑方式，将庞杂繁复的知识灌注、最后输入完善严谨的模因进行自我复制演化，从意志层面制造出一个记忆、习惯、思维方式“完全相同”的人。
可虫丝剩下的部分被品照抓着，因此顺势牢牢吸附住了品照小和尚，只在呼吸转瞬之间，就将他彻底吸成了一具面目狰狞的干尸，随后雾路游翠国带着这具干尸忽然飘下悬崖，彻底消失在了华首岩外骤然扬起的枯悴云雾之中，只留下一抹若有若无的惨烈血迹。
安仁上人没好气地看着江闻。
天际乌云遮蔽，峰顶佛光顿时黯淡，骆霜儿双目中的神识断断续续，佛光之中的白金身影也趋于涣散，骆霜儿本体也一同向后倒去，幸而被江闻稳稳接住，放倒在了地面上。
洪武帝在早年曾经出家为僧，对于一切可能影射这段历史的事情都讳莫如深，唯独将傅添锡奏本深藏在了宫中，丝毫不避讳其中无数的“佛”、“僧”字眼，守夜的宫人也曾数次目睹洪武帝在深夜悄悄阅读奏本，并且写下无数批注，却又在清晨时分，全部涂抹到不可辨认。
摩醯首罗天王继续说着，眼中的坚定决绝丝毫没有改变。
“难道……难道你就是……”
摩醯首罗天王低吼一声，黑宝冠化成周身的黑袍无风自起，飘扬在了空气之中，方才让人心悸胆寒的恐怖忿怒之相再次生出，丝毫不惧地对着黄金四目的驱疫凶神怒吼。
那日在法云阁中的黑衣人，招数虽然稳压安仁上人，但功力尚且不及江闻，若是平地对决，他有十成把握能够将对方擒拿。
“阁下旁观许久，不过是想试探我的底细，如今手段都用完，也该到你出招了。”
摩醯首罗天王也盘腿坐下，借用着妙宝法王那张平日里谦逊有礼的面容开口说话，周身上下却透出金刚石一般的锋芒勇猛，竟然也不再动手，似乎对话语交锋也有着绝对自信。
“阁下果然多闻善辩，我差点也被你所诱变。我今日来此处的目的，又不是勘验什么拈微笑真伪！”
这场死斗不仅存乎于江闻、安仁与摩醯首罗天王之间，如今已经是整个鸡足山阴都在与他为敌。
“大师，首罗王这个名字，我好像听武夷山某个老道士也曾经说过……他功夫很厉害吗”
江闻似乎还是意犹未尽，继续说道，“再说这部《大梵天王问佛决疑经》，虽然世所不传，但在下却曾经在扶桑东瀛见过这部所谓的‘经书’，其中非但文义浅薄，里面还掺杂着中原才有的五时八教判释、相分、自性分等文字，分明就是扶桑人自唐朝天台宗学佛之后，伪托天竺西人之所做，王荆公纵然杂通百家却未能专注，偶尔被人骗了也是理所当然。”
摩醯首罗天王背手而立看向远方，带着一丝世殊事异扑面而来的苍凉，那一刻的背影印入视网膜，江闻瞬间从难以置信，转为开始相信眼前这人，就是一名横跨数百年而来的佛门大敌。
恐怖尖利的嚎叫从品照口中响起，也从雾路游翠国的虫洞里升出，随着血色倒流，雾路游翠国开始变得苍白无力，试图收缩合缝逃离这里，却因为虫丝牵引而终究寸步难行。
唏嘘感慨的语调遮挡不住睥睨一切的用意，摩醯首罗天王嘴里说出的话语，已经在安仁上人脑海中掀起了一阵又一阵的惊涛骇浪，他此时想将无数的线索拼凑在一起，却换成他自己开始怀疑相信自己的判断。
二者矗立的身影倒影的天际佛光之中，胜于日月之明千万亿倍，二人的双目也被这团光芒彻底充斥，神胜于形地进入了玄之又玄的境界。随即摩醯首罗天王勇猛精进地再次显露出金刚法相，与骆霜儿双目中的灵台之神斗在了一起。
“我先前借住悉檀禅寺，翻遍大藏经书，也察觉‘拈微笑’这则故事从未见诸于禅宗灯录外的佛教经书，分明是后人编纂而出逐步加工，直至南宋淳熙十年的《联灯会要》，才有了你方才口中的版本。”
但自古刚极易折，狂风与暴力摆脱不了身后的纠缠，摩醯首罗天王的金刚力士之姿，也并未挣脱雾路游翠国的束缚，相反这些宛如虫丝的血红物质，瞬间分化出更多线条向他缠绕而来。
“只是老僧没想到，成就法真正的修法，却是造就夺舍、双运之体，上下三法齐修并蓄！也难怪妙宝法王一启伏藏，便能将从未修炼过的解脱三法，运使得如臂使指！”
摩醯首罗天王身披黑袍倏忽站起，双目睥睨着看向四方，山谷之中的大雾也缓缓升起，天际的似火骄阳也正欲跃上云端，而这交相辉映之间，华首岩上竟然绽放出了层层璀璨的佛光，一时间只见金山晃然，不论魔光佛光、自观他观，竟然邪正混杂地融为一体。
随着摩醯首罗天王的再次念诵，华首岩上阴风四起，似乎在他身上涌现出了无数被镇压的厉鬼邪魔，此时随着他驱使之命而四处涌动，倒映成天际佛光之中浓到化不开的一缕缕黑色，阻抗遮拦在了即将落下的铜戈之上。
“中阴文武百尊，成！”
不远处的摩醯首罗天王双目微眯，似乎很享受这种被人畏惧忌惮的气氛，听完安仁上人所说话语，也只是对他口口声称的“此魔”二字有些不满。
正拼死将安仁上人向后拖去的品照，仿佛察觉到了什么异样，随即抬头睁大双眼发出痛苦的嚎叫，径直看向雾路游翠国。
因为此时不仅仅是嘴里吐血，品照脸上所有地方都在流血，诡异而淋漓地滚落在了石岩地面上！
只有站在崖边的江闻与骆霜儿，才能够清清楚楚看见摩醯首罗天王，此时不再是妙宝法王那张器宇轩昂的脸皮，早已经幻化展露出了，要比雾路游翠国更加恐怖的模样！
但今天再次交手，江闻只觉得对方的功力已然异乎寻常，长江三叠浪般的涛涛内力触及对方身体，竟然如拍击在铜皮铁骨之上再无丝毫反馈，就连对方是如何出手如何撤掌，这样的细节都看不真切。
雾路游翠国的恐怖，是一种由死亡、怨恨、缠绵、执念所酿成的大哀怨，如果有人曾见死者缠绵病榻多年，最终满是不甘心而死去的模样，或许就能在那充血的瞳仁、紧绷的双颊、狰狞的嘴角里，察觉到雾路游翠国万分之一的恐怖。
但摩醯首罗天王面色不变，双臂反掌承接冲击，随后以肘为拳顶住了江闻的掌心，任凭寒山内力一波又一波地侵袭，却好像近乎完美地溶解在了他的身上。两人保持着交接的姿势比拼着力道，降龙十八掌的刚猛第一次遇见敌手，见招拆招之下两人交锋越来越快，速度竟然还在江闻出手之上，转瞬又是无功而返！
江闻却状作惊讶地回头看了一眼华首石门，又看了一眼摩醯首罗天王，做出非常疑惑的模样说道。
这件事情虽然有些难以接受，但情况非常明显，两千年前释迦摩尼的弟子迦叶，怎么可能会跑来当时还鸟不拉屎的云南，选择守衣入定等待新佛出世这不是在南辕北辙吗
双掌之后身形移换，江闻借力从摩醯首罗天王的头顶高空越过，转而来到了安仁上人所处的华首重岩方位，立足之后却飘忽不定地调息片刻，才缓解了致命沸腾着的内息。
江闻不骄不躁地继续说道，“三藏法师在《大唐西域记》中载：‘迦叶承旨主持正法，结集既已，至第二十年，厌世无常，将入寂灭，乃往鸡足山。‘说的是佛灭度之后，迦叶尊者没有涅槃，而是选择入鸡足山入定，隐覆于山窟后大山自合。”
“夺舍”二字不用解释，这个翻译已经浅显易懂地说明了一切，而“双运”本是“两种法合修”之义，这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
“正如你所说，当初佛陀灭度之前将衣钵交与摩诃迦叶，又由迦叶尊者主持三藏圣典结集，我前来参拜有何不妥阁下何必辩此白马非马之论”
“我今日前来，无非是想叩华首重门，拜迦叶尊者。当初世尊拈，迦叶微笑，我佛弟子欲见要妙，不知此举有何不妥，诸位又何故阻拦”
江闻悻悻撤身返回，摩醯首罗天王随后才不自然地放下手臂，轻轻摇动身躯，仿佛真正的给他造成困扰的不是江闻的种种手段，而是为了应对江闻而朝着华首岩抬起手臂，加重了他哪怕矗立着也要承受的泰山压顶。
种种独特离奇的征兆只能说明一件事，摩醯首罗天王并为修炼内力，甚至可能从未修炼过武功，他出手刚强捷悍所依仗的，是一种将内气外体融为一炉、筋骨血脉铸成精钢的独特法门，就像释迦掷象功一样浑然天成！
更不巧的是，这样的横练敌手正是江闻目前最为忌惮的，他身上的巅峰一成功力纵使想要取巧，也敌不过对方这般稳扎稳打，真动起手来胜负只在五五之数。
而这种时候，死亡对种族来说就是一种必要，因为对于单代生物来说，是无法实现演化的，所以生物用繁衍后代的方式，来使新的基因更加适应新的环境变化。
江闻隐约还记得元化子曾经说过，他的祖师们在宋亡之后镇守幔亭峰，正是被罗淳一和首罗王联手所杀，致使整个隐世门派从此一蹶不振，想不到此人时隔数百年，会因缘际会地出现在自己面前。