天龙中的悲剧人物是乔风。
天龙中的喜剧人物是段玉。
天龙中奇遇最多的人是嘘竹。
天龙中失望最多的人是慕容负。
天龙中最幸运的人是鸠摩智。
天龙中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。
天龙中最痴情的人是游坦之。
天龙中最无情的人是玄慈。
天龙中最滥情的人是段正淳。
天龙中最专情的人是叶二娘。
天龙中最诚实的人是南海鳄神。
天龙中最虚伪的人是耶律洪基。
天龙是金大师作品极其特出的一部小说，在武侠小说中的地位，堪称第一，在金大师的作品之中，也是前排的存在。
就是这样的一部小说，一部能令人魂牵梦绕的剧情。
“北乔风，南慕容”，
花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，乔风却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。
此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。
乔峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。
更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神
空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。
在乔风的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。
乔风的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。
看到他，段玉喝彩道：“好一条大汉这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”
仅此一句话，就足可表现出乔风天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。
真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。
他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。
这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。
段玉书生意气，与乔风斗酒一段，读之豪迈之情顿生。
想世间何处可寻此等人物
可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。
段玉好福气，虽然情场失意，但却有幸与乔风这般绝顶人物结为兄弟。
乔风也好眼力，能赏识段玉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。
就让他乔风的话语：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”
真即是善，即是美，即是英雄本色。
在人性的本质上，两人却是对等。
日后还有一个嘘竹，也惟其一
派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。
就像那包不同自诩为“英气勃勃”，其实比乔风差了几许，就是比段玉也不用提。
观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄
乔风胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。
境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。
当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。
再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。
风波恶中五色蝎毒之后，乔风便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服
段玉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。
乔风要救人，是恻隐之心；段玉要救人，却是天性纯良。
两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。
风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了乔风，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。
看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。
包不同吃了大亏，高吟“技不
如人兮，脸上无光”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，乔风倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比
杏子林叛乱，最能见出乔风的英雄气概和英雄的无奈。
第371章 ╭e╰╮
让平庸之人终生望其项背，只是因为太多执念，而不能看向更远的世界，那些开创者的目光，从时间的角落穿越灵魂。
轩辕敬城
他是文中第一个儒圣，他有着满腹的经纶。
他有国士无双的气节，也有读书人不亢不卑的勇气，只因守着徽山上的那个人，终日于一山一室。
他知道，她并不爱他，这么多年，他的守候，是希望她能感受到他的温暖，然而以武力决定一切的乱世江湖却不允许这个迂腐的读书人。
家族的畸形制度让他的女儿心理留下了不可磨灭的伤痕，也让她后来的所为埋下了伏笔。
作为一个丈夫，他不可谓不失败，他没有为妻儿挺身而出，只是默默守候，数十年如一日。
作为一个父亲，他却是尽了全力。
然而世事多变，并不是什么事都能跟随者他的想法来运转，最后与其祖父在天雷中陨灭也正符合了他的气节。
孤身赴北莽，仗剑不义行。
洛阳
她有的时候是温婉不能言黄宝妆，有的时候是冷血无情的洛阳。
当世的单纯少女，在一段痛苦的挣扎中还是化为虚无。黄宝妆，她就像邻家少女般纯净，对于恶有太多的惧怕与无奈，却没有力量去反抗。
而洛阳，她有着不下于拓跋菩萨的武力，踏足天下间，偶有不顺便仗剑杀人，这是一种力量加于身上的强势，也是在掩饰其内心悲凉