晕染出独有的意蕴。
这时寒风刺骨，月亮已被乌云遮去了大半，月色惨淡，各人都感到阴气森森。
只见梅超风双手微张，垂在身侧，十根尖尖的指甲上映出灰白光芒。
她全身宛似一座石像，更无丝毫动弹，疾风自她身后吹来，将她一头长发刮得在额前挺出。这时韩小莹正和她迎面相对，见她双目中各有一行鲜血自脸颊上直流至颈。
梅超风每次出场，总裹挟一股死亡与受难的味道。
这位女魔头，却曾是桃花岛最骄傲的独一无二的公主。
可惜她并不乖巧安分，和师兄陈玄风暗自私通，盗取了师父黄老邪的九阴真经，逃离出岛，从江南一直游荡到穷荒漠北。
一个乌云蔽月的夜晚，陈玄风被熊孩子郭靖刺死，梅超风的双眼也被江南七怪的暗器所伤，彻底失明。
背叛了师门，失去了丈夫，在敌意丛生的世界，除了黑暗一无所见。仿佛是她自己，一步步将自己从天堂推入地狱深处。
与师父黄老邪颠倒众生的灵性对立，她有一种强悍的野性，非常性感，生机勃勃，却是扎根于草野之间，容易被本能的欲望所牵引。梅超风与陈玄风，就像呼啸山庄里的凯瑟琳和希克历，别人眼中的天堂，于他们而言反倒是一种惩罚。
只见她缓缓站起身来，左手在腰里一拉一抖，月光下突然飞出烂银也似的一条长蛇来，郭靖吃了一惊，凝神看时，原来是条极长的银色软鞭。
梅超风的武器是毒龙鞭。毒龙，在佛家眼里隐喻着邪恶的欲望。她和陈玄风倒是一丘之貉，在恐惧作恶中偷欢的同谋者与同路人，用“贼婆娘”“贼汉子”这样粗鲁的称呼来表达对彼此的爱重。
有一次，梅超风问陈玄风：你懊悔了吗若是跟着师父，总有一天能学到他的本事。
陈玄风便说：你不懊悔，我也不懊悔。
陈玄风死后，她将他刻着九阴真经秘要的腹皮硬生生割下来揣在身上，伴随自己继续流落江湖。
暗中的光，邪恶中的真情，反而更容易打动人。
而梅超风对师父黄老邪若有似无的情愫，是作者在中浓墨渲染的部分。
虽然感觉有点说不出来来，但确实是一种化腐朽为神奇的修辞。
也更能理解梅超风在生命最后关头的选择为何她放下了为夫报仇的执念，甘愿抵受西毒欧阳锋偷袭黄老邪的致命一掌，以命抵罪，并在临死时硬撑最后一口气重新拜入师门。
仔细想想，这也许是她一心所求的归宿。
再回头看梅超风的一生，从桃花岛出逃，再从江南逃窜穷荒漠北；为报夫仇又从漠北重返江南，最终殒命在黄老邪身边。
漫漫长途，其实就是一场叛逃和一场回归，罪与赎罪。
黄老邪的魅力就像一种奇异的光，诱人靠近，又易耀眼灼伤，梅超风是拖曳于这道强光背后的黯淡阴影。
小说虽未曾流露丝毫情意，但黄老邪对这位女徒儿确是至始至终的救助、纵容与怜惜，甚至扮作青袍怪人如身后灵般守护她一路直到归云庄。
小说中写道：
梅超风自到江南以后，这些日来一直觉得身后有点古怪，似乎有人跟随，但不论如何出言试探，如何擒拿抓打，始终摸不着半点影子，还道是自己心神恍惚，疑心生暗鬼，但那晚有人吹箫驱蛇，为自己解围，明明是有一位高人窥伺在旁，她当时曾望空拜谢，却又无人搭腔。她在松树下等了几个时辰，更无半点声息，不知这位高人于何时离去。
诸如此类的情节，如果让言情小说家来写，不知要渲染成怎样的似海深情。
幸好作者更是个中高手，他直接淡而化之，消弭于无形，让它作为一条隐线不加点破。
人物内心即使再多波澜，作者亦不会为他们多添一笔。
黄老邪仍是爱妻成狂，梅超风仍一心一意在为她的“贼汉子”报仇而颠簸流离。
黄梅二人，恍如一仙一魔，看彼此都如同隔岸观火，更谈不上相互的理解。
不过我觉得，在梅超风孤身一人，化作修罗的岁月里，对师父的感念与赎罪的渴望，才是她栖身于无数黑暗洞穴中的光。
此类无以名之、无处安放的情义，还不如就像它的存在一样，留段空白与怔忡呢。”
第422章
“愿天下有情人终成兄妹。
也是看了这本书后，李旭升才有所发现的。
说实话，这也是李旭升看到这本书的其中一个感受。
当然，这本书绝对不仅仅于此。
天龙是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。
一个巨浪打过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看天龙的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。
可以说，金大师的作品，到了天龙后，又是一个新的巅峰。
一个接着一个的巅峰，这是金大师创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风格，都带给读者新的感受。
到了天龙，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的巅峰。
天龙的想象力，比其他作品更进了一步。
更不受拘束，更放得开，浪漫激情更甚，堪称是世界小说的杰作。
天龙一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。
接着又解释了“八部”每一个的含义。
照这样的篇名看来，金
大师是想写八个人，来表现这八种道神怪物。
可是，天龙中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的
哪一个人代表哪一种，或许大家都看过这本小说，就算没看过，也听说过，加上电视剧的影响，但是谁又曾经详细下过功夫去研究谁是谁呢
谁是夜叉
是“香药叉”木婉轻
木婉轻在书中的地位一点也不高，当然不能代表八部之一。
段玉是什么呢
乔风又是什么呢
我的结论是，金大师在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿。
但是，写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。
听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计划在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自
己。
金大师写天龙之际，一定也出现了这样的情形。
所以结果，才有了这样一部浩淼如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一起，代表了一个总的意念。
这样的情形，比原来创作计划来得好，也使天龙更高深、更浩瀚、大气磅礴，至于极点。
而天龙在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。
这种结构，水浒传用过。