原住民死在被更改了程式的机器人手上，第四任监督者的复制人也因失血过多而亡。
正是在这种情况下，它成为了避难所第五任监督者。
实际上焦同志是巧手先生家族中一款非常特别的机器人，红旗制造先是开发出家用版管家机器人巧手先生，又在此基础上研发出军用版勇敢先生，然后是女性化的帮手小姐。除此之外还有一种政府采购型号，叫做仁慈先生。
仁慈先生多用于质量检查、工程验收、海关检疫等部门，甚至作为地区领导人的助手出现，以保障民众生命生活安全为基本原则，取代人力行使政府职权，这样可以避免以权谋私、玩忽职守等罪恶现象出现。
1017号避难所投入使用后有关部门送来一台仁慈先生帮助监督者处理日常杂务，可惜监督者们出于这样或那样的考虑没有启用。
直到复制人与避难所原住民爆发战争，它才非常幸运地醒来，按照程序设定行使避难所管理人员职责。
避难所的人类已经全部死亡，就算有逃离避难所的原住民面对机器人叛乱也绝不可能回来这里，于是按照顺位继承制度，它成了避难所的监督者。
它的基础设定是维持避难所系统运转，于是在接下来的近百年时间里一直呆在1017号避难所打理相关事务。
考虑到焦同志是1017号避难所固有的助理机器人，与黄雷买来的巧手先生不同，唐岩稍稍安心，收起55重型电磁手枪，望焦同志问了一个问题。
“这么说来是黄雷重启了1017号避难所的培育进程，将那些复制人当成肉材来源”
焦同志挥舞着手臂说道：“不”。
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第七十六章 仁慈先生
“是我建议他把复制人作为肉材来源，也是我帮助他启动培育舱复制1017号避难所原住民的身体。”
唐岩眯起眼睛，看着他说道：“是你”
焦同志飞到办公桌对面：“科技存在的目的是造福人类。当黄先生以国民身份进入1017号避难所，封闭程序宣告结束，作为一台仁慈先生机器人，我的职责是帮助受难国民走出困境。”
“黄先生介绍了核战过后的社会与环境情况，希望我能帮助他在现有设备基础上复制战前家畜，制作成廉价肉罐头提供给废土居民，以改善低收入者的生存环境。”
“遗憾的是避难所科研人员基本都在那场混战中死亡，我作为一台助手机器人没有能力改变系统现有参数，利用培育舱复制战前家禽，只能依循上一次实验数据培育疯狂复制人。”
“我建议他使用这些丧失智能的生物作为肉材来源，以48天为复制周期，600台培育舱全力运转，平均一日可供应肉材数百公斤，配以海鱼的肉制成罐头，基本可以覆盖宝石城底层民众的肉食需求，解决他们的温饱问题。”
“黄先生采纳了我的建议，他真是一位慈善家。”
唐岩听完他的讲述脸都黑了。
慈善家黄雷是慈善家
机器人就是机器人，他们的逻辑部件没有办法理解人类感情。
作为一个对于道德只具最简单的逻辑判断能力的智能机器人，焦同志对于疯狂复制人的定义偏向肉源。这就像变异犬将人类当做食物一样，站在它的角度来看，疯狂复制人像人但不是人，将他们的肉提供给有需要的人符合利益考量。
然而对于一个有正确道德观念的人而言，这是完全无法接受的一件事。
他认为黄雷是一个没有底线的商人，它认为黄雷是一位慈善家。
“黄雷没有寻找有关娲皇计划的资料吗”
看过五任监督者留下的日志文件，可以确定1017号避难所最宝贵的科技财产不是那些用作肉材的疯狂复制人，而是能够量产军用的超级战士，他不相信黄雷对娲皇计划没有想法。
“娲皇计划的数据资料已经损毁，无法修复。”
唐岩没有深入询问，看了一眼时刻表。
“带我去培育疯狂复制人的控制台。”
焦同志没有拒绝，离开监督者室，带着他前往实验大厅旁边的第二操作间。
路上唐岩问了一个问题：“冷库大门终端机里的问题是你设置的”
“是的。”焦同志解释道：“作为政府极小规模采购的一批政务助理机器人，我的数据里有一些其他管家机器人无法认知的内容，比如善意的谎言，比如社会需求，比如个人理想。”
唐岩心想怪事年年有，今天轮到一台机器人身上。
“这么说来你建议黄雷用疯狂复制人作为肉材制备罐头，便是建立在善意谎言基础上的一种具有政务特色的助理行为了”
“是的，我的逻辑判断模块告诉我在极端情况下应该权益行事，以当前地上世界的生活环境，需要优先解决的问题是温饱，这是人类建立精神与物质文明的基础。如果隐瞒肉材来源