为了活着我们就要努力为了活着，我们就一样要去战斗”
本章完
第525章 孔子问道于老子
“先生的道学，我还是不能贯通请先生详解”
“你有不解之处，尽管问来不要误解”
“听了先生的道学，我总是觉得云里雾里”
“哪里让你产生了云里雾里的感觉”
“我”孔子顿了顿，说道：“先生说：做人处世，当与世无争，当顺其自然，当无私奉献。天地之所以长且久，是因为无私。因为无私，才能成就其自私是不是先生又说君子当效仿天地，当无私，故能成其私君子还有私心吗既然无私，又何必自私”
“问得好”老子大声地应道：“因为天地万物都是自私地”
“自自自私”孔子更是不解了。
“无私是手段，自私是目的”
“什什么”孔子更是蒙了
“如果万物都是无私的话，那它们又如何成为一物呢成为自己呢是不是”
老子解释道：“所以说自私是为了生为了生存为了自己只有你的存在，你才能成为你懂得这个意思么
你有你的个性和独特地形象，区别于他人，你才成为孔丘。别人也有别人的个性、脾气和自己的外在形象，所以他就成为了他，区别于他人的他。
万物也一样太阳有太阳的独特之处，它给予别人的是阳光。大地也有它的独特之处，它承载着万物。树木也有自己的不同之处，因为自身的不同，它区别于其他的树木，它们有自己的名字。
动物也有自己的独特之处，它们区别于其他动物，才有了牛、马、猪、羊、狼、虎等等之分。
这样地解读你听懂了没有万物都有它们自私的一面，不同于他物的一面，所以它们才成为自己。
人与万物为什么都自私和无私呢
因为无私是手段，是为了达到自私的目的自私的目的是什么呢是生存
不自私无法生
你想想是不是那么回事如果你只知道无私只知道奉献不知道索取，你会死的。特别是在这个乱世中，你很快就会死的。
比如说你只知道无私，你只知道劳动，把自己的劳动成果都奉献给别人。那么你吃什么呢你靠什么生存呢”
“这个”
“所以说无私是为自私fuwu的，是为了达到自私的目的”
“这个”
“我讲的顺其自然，是站在天地的角度和高度上来讲的，是站在道的高度上来讲的。人类用什么方法来治理社会我们不是没有更好地方法不是我们何不效仿天地万物呢
天地万物是没有智商的一切都是顺其自然是不是何况人类是有智商的，是不是人类有了智商后，本来应该过得比万物好，是不是结果呢却不如万物。甚至连都不如畜生有的时候，人类的行为，比畜生更残忍你不觉得吗
我说的顺其自然，是效仿自然，人类要像天地万物那样，自自然然，没有人为的痕迹但是并不是绝对地与世无争，特别是在当今社会，如果我们绝对地与世无争了，我们很快就会死亡的是不是
我们为了生存，就必须去战斗。为了活着，我们一样要去奋斗，要去战斗学了道学的人，不是认为人总是要死的就不再努力。为了活着我们就要努力为了活着，我们就一样要去战斗
我说的无私只是一种生存的手段只有无私，我们才能与人相处与他更好地相处一个自私的人，是没有人愿意与他相处的。
只有无私我们才能有更多地朋友，更多地人围绕在我们身边。无私是手段，自私是目的我们大家都无私，才能达到我们大家自私的目的。
自私的目的是什么自私的目的是为了生存是为了活着。
当我们的无私达不到我们生存下去的目的的时候，我们不会再无私了因为我们要生存，我们不得不自私
当我们无论是无私奉献还是自私，都无法达到生存下去的目的时，我们就要去战斗一切影响我们生存的人和畜生，一切一切我们都要把他们消灭掉并且彻底地消灭掉。只有消灭了影响我们生存的一切，我们才能生存。
既然无法生存，不战斗是死，战斗也是死，为何我们不是战斗呢这就是我的道学你还有什么不懂的你继续问。”
“哦”听到老子的讲解，孔子长长地“哦”了一声。
“先生说的效仿自然、效仿天道，是指在大的层面上，是指人生指导思想不应该是人类指导思想当人类没有更好地办法管理、治理社会的时候，就应该效仿天道、效仿自然是不是”
“然也”
“先生的意思是天地万物等等一切，都是自私的，不自私就不能成为自己。自私的本质就是生存只有自私，才能成就自己。只有自私，才能生存”
“然也”
“先生的意思是无私是手段，自私是目的无私是为了达到自私的目的只有我们无私奉献，才能团结周围的人只有大家都无私，才能达到大家都自私的目的
因为我们的个人能力有限我在这个方面有能力，而其他方面的能力有限。所以我要想更好地生存下去，我就得无私奉献，尽自己的能力。而别人的情况跟也一样，他在某个方面有能力，在其他方面没有能力。我们大家团结在一起，无私奉献，最后达到各自自私的目的我们自私的目的，是为了生存”
“那叫各尽所能”
“对对对各尽所能大家都各尽所能，无私奉献，最后才能达到自私的目的，才能生活得更好”
“孺子可教也”老子不由地赞叹道。
“多谢先生”孔子磕了一个头，又道：“我还以为先生的道学只教我们无私奉献当傻比呢原来不是原来无私的目的是为了自私”
“呵呵呵”
“原来无私的目的是为了自私，自私的目的是为了生存天地万物都不过为了生存而已生存生存为什么是为了生存呢先生你是怎么知道万物是为了生存的呢生存理论又从何而来”
本章完