d的老师鄙夷，甚至驱逐。
吴起无奈之下，只能去了魏国投入子夏门下。
好在子夏没有嫌弃他的过错，接纳了他入门。可以说，吴起从师承上来说，是一个彻头彻尾的儒生。要不是儒门的固执和偏见，他或许是儒门兴盛的最为重要的一个人。甚至以后的孟子都没他什么事了。要知道，儒门从孔夫子创办以来，几百年都没有进入过权力中枢，战国不被强国接纳，在秦统一之后，甚至成为社会毒瘤，成为始皇帝的眼中钉，很大程度上因为儒门在统治者看来是无用的学说。一直无法成为社会的主流学说，被当成异端。但要是吴起以儒生的身份执政楚国变法，那么恐怕回事另外一种结果。
为人子，不尽孝道是他的错。但也要分情况。
吴起为什么离开卫国
他不就是因为在卫国杀人了吗当年吴起在卫国年轻气盛，一心想要当官，百万家产挥霍一空之后，让他当上了一个小吏，被人嘲笑。吴起多骄傲的一个人当即决定给所有嘲笑他的人下战书，单挑。而且还是他一个人单挑所有人。
那一战，杀到天昏地暗，最终吴起一战之后，背上了三十多条人命，只能逃出卫国，去鲁国。
可以预见，如果他得知母亲病故的消息，回到卫国，等待他的不是尽为人子的责任，而是被卫国的官府抓住之后，以正法典。他倒不用守孝了，在他母亲的坟茔边上挖一个坑把自己埋了，可以守到天荒地老。正因为，他从鲁国回卫国奔丧的结局必死，他才不敢回去。再说了，当妈的恐怕也不见得会希望吴起为了所谓的孝道，回到家乡送死。所以，他不敢回去，也不能回去。
在其他学派中，或许这种难言之隐，可以被理解。但是儒家不行，儒家是一个容不得道德有瑕疵的学派。而端木方继承的正是儒家的正统思想，对边子白有所看法，也就在正常不过了。
可让他感到意外的是，就是这么一个被他不被看好的两面派，竟然给他传播儒家思想的机会。帝丘的学究人数虽然不多，但是这些学究是帝丘有能力接受最粗浅教育的国人的希望。一个匠人，想要认字，肯定是进不了贵族的族学。一个农夫，在收成好的时节，家里有了余粮，想要培养一个读书人，学馆也是唯一的选择。
一代两代人或许改变不了什么，但是五代十代人之后呢
儒家的种子不就传播出去了吗
“端木兄不必如此，当初边某为了平衡，不得不让你折节权贵，实属不得已而为之。如今能让端木兄学有所用，也算是了却了一桩心事。”
南卓在边上听着，对于边子白这种指桑骂槐的行为，颇为不爽，决定离开官舍，翘班。
对于端木方的授课，边子白并不在意，但是既然子思有所顾虑，他也有必要提醒一二：“端木兄，表面上学究们希望获得千字文即可，但是仅仅一本千字文是没办法完成童子启蒙的教材，需要有所准备。”
“还请大令示下”
端木方一开始没有多想，他预感到属于自己的机会已经来临。但是让他将家学都一股脑的往外送，也觉得不妥当。
“这么说就严重了。”边子白并没有打算插手教化天下的伟大事业，似乎一点好处都没有不说，还得罪人，累死累活的就为了灵魂升华他才十几岁，至少表面上是如此。就算是内史府顶着给帝丘学究，将来可能是整个卫国所有的学馆都会受到内史府的恩惠，受众面将数以万计，但边子白依然没有插手教化的心思。
他对此不感兴趣。
但这并不妨碍他提出一些自己的建议：“端木兄，你看一部千字文浅显易懂，但是终究不过是一篇只有千字的文章。能够启示教化的作用有限。”
“大令谦虚了”
从立场上来说，端木方是受益者。另外，千字文再简单，也是一篇横空出世的美文，端木方想要写出来，恐怕还做不到。
边子白摆摆手道：“并非谦虚，而是事实。你先听我说”他打断了端木方想要辩驳的举动，反而继续说道：“教化之举在于明理有德，并非是识文断字。当然识文断字可以事半功倍。世家以尚书启蒙，市井以刑为启蒙，可现在看来刑作为启蒙的读物，太过简单，而现苦于没有很好的办法来替代刑的作用。”
“大令想要说什么，但凡端木方能做到，绝不推辞。”
“不不不，我只是建议。并非强求。”边子白摇头道：“我一直在想，一个孩子的本性是善良的呢还是本性是邪恶的”
“这还用考虑，当然是善良的。”端木方没有忍住，打断了边子白的自说自话，警觉之后，才抱歉地笑道：“还请大令见谅，在下一时激动。”
“不，很好。你想过没有，既然人生来就是善良的，可为什么长大了，有了私心，有了私利，处处为自己着想，为家族着想，却很少为为国家舍身取义的想法出现”
边子白甩出一个问题，让人深思。市井的启蒙，授予尚书绝对是大材小用，根本就没人会去学。因为学馆里的学生来源基本上普通国人，小商人家庭出身的童子。他们很多人这辈子都没有机会接触到主政一方的机会。被教导成为一个好人，一个敦厚老实的人，就足够了。反正在卫国，有野心的人恐怕都要凉。
刑对市井学子他们来说，很实用，但会让人心变坏。
而刑虽然很繁琐，但是这是一份带有惩罚警告的社会公约，作为启蒙读物，对于年幼的孩子起不到警告的作用。
那么如何教学就摆在了端木方的面前。边子白的建议比较简单：“儒学向善，人至善，则乡风淳朴，百姓思安。而童子，尤其是乡间能识字的童子，眼下或许看似毫无影响力，但二十年后，三十年后，甚至五十年后呢教化百姓，非一日之功，乃旷世之力不能及也”
端木方心头震动，诧异的看着边子白。就边子白的所作所为来看，虽不是奸诈之人，但也和坦荡没有关系。
突然间和他谈乱教化百姓还能说得头头是道，尤其是他对儒学似乎也了解颇深。这就更让端木方不解，边子白的用意到底是什么
“我曾听说过曾子著过一篇文章，名曰：大学，可以作为你教学之用。另外，论语之中摘录向善之句，也能教化之用。如：三人行必有我师、温故而知新之类的就很好。不知端木兄以为如何”边子白侃侃而谈的样子，宛如一个老道的儒生，可实际上，让端木方很受伤的是，对方比他还要小几岁。
更要命的是，边子白似乎对儒学也有研究。
要知道，边子白一直以宠臣的身份出现在卫国的官场。当然也有陶朱门人的说法，毕竟他挣钱的本事就很让人羡慕。
可儒生
和边子白完全没有关系吧
更何况，边子白在城外指挥对赵军骑兵一战，以禁军步兵全歼赵军骑兵。卫国国人，官场小吏自然不会知道。但是对于卫国高层，卿大夫们却被打上了一个知兵的标签。在平时，恐怕这个标签也没什么用。但是在眼下，卫国的外部环境越来越艰难。甚至还有时刻受到赵军威胁的时候，知兵的才华会被一再放大。
怎么一转眼变成了儒生的模样某一定是遇到了一个假的儒生
端木方就这样告诉自己。可边子白的建议又很中肯，甚至连他都没有想过。不过随后，他就知道自己想错了，边子白狡猾地眨着眼睛对他说：“执政府出钱，没必要给他们省。顺便让这些老学究抄录一些典籍，送我家里去，我研究研究。”